2022-02-04

作者: 孤鹤横江 | 来源:发表于2022-02-04 18:57 被阅读0次

许多回答未免恶意太大。于此姑且一驳。

当年杀马特刚刚进入中国，有一些学者庆幸，这是中国开始了审美自觉。

20年过去了，我要告诉你，我们从来就没有拥有过审美自觉。我们从来没有自主打扮自己身体的权利。

从满军入关留头不留发，到辛亥革命警察“义务”在街上剪辫子，我们的身体从来不是身体，是立场。多尔衮的主旨很明确：不论你内心对大明多么忠诚，你头上的辫子就是最好的证据——你已经不一样了。就算逃到南方，大明也不要你。

直到现在，提起“杀马特”，我们的第一感触仍然不是他们打扮有多么的奇特，而是觉得他们内心一定空洞虚无，滑稽无比。

中国看客，注册商标，天下第一。内心嘛，看客，就是看得到。

看客，能接受在全国赤贫时大家全体一致的衣衫褴褛，能接受在改革开放之前全国一致的黑白灰蓝。因此既然清军入关之后，大家要整整齐齐地剪辫子，那也没有什么不能接受的了。

问题无比清晰：相较于单纯美学意义上的雅俗，我们更看重你的打扮属不属于“大多数”。其背后的宗族群体文化不言而喻。

多尔衮的打算不能说不精妙，他熟稔17世纪东方人的内心。

因此，时至今日，看客就是相信，脸上的金属，象征着内心的邪恶，自私和虚伪。

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