耶和华是我的牧者， 我必不致缺乏。  他使我躺卧在青草地上， 领我在可安歇的水边。  他使我的灵魂苏醒， 为自己的名引导我走义路。  我虽然行过死荫的 幽 谷， 也不怕遭害， 因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。  在我敌人面前，你为我摆设筵席； 你用油膏了我的头，使我的 福 杯满溢。  我一生一世必有恩惠慈爱随着我； 我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

诗篇 23:1-6 CUNPSS-神

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耶和华是我的牧者( 一 )

23:1-6 神是灵魂的牧者。这首诗充满抵挡漫漫黑暗与危险的沉着及坦然。诗中的自得其乐并不是自我陶醉,而是灵魂的平安,来自于与永恒无限者的合一。

耶和华是我的牧者

一:耶和华是神

耶和华是神，对于基督徒并不陌生，就连挂名的基督徒也知道耶和华是谁。耶和华神是自有永有的神。

二:耶和华是我的

“我的”。将耶和华与作者联成一体，暗示牢固的同盟关系。

强调一体和关系，是真信仰的精髓之处，信仰绝对不是以索要好处保我平安的挂钩式形态展开的。什么是“挂钩式“的形态？就是借着外在的宗教名义以自我为中心索取好处和利益的形态。换句话:就是利用神。

作者心目中的耶和华是“我的”，是指生命的全部，绝对不可能分开的生命体，这就是信仰的真意，是笃定的告白。

“关系”。关系是位格的互动。创造者与被造者之间的关系，救赎者与被救赎之间的关系，牧者与羊之间的关系。关系重于一切，深厚而浓密的关系是积累于经历着外界豺狼威胁、灵界黑暗权势的猛功、和内里自我强大搅扰而不断取胜，不断磨塑形成的关系品格。

我必不致缺乏

一:必不

能够肯定自己富有的人，是在永恒界拥有一席之地的人，而不是今朝今世招人祟尚的财主富豪。能够肯定自己富有的人，是那些与耶和华神有生命关系的人，这种人是地球村的财富是神眼中的宝爱。

二:经历过缺乏

没有经历缺乏，就绝对不会知道神恩赐的供应，灵性缺乏和身体的缺乏会促使人像乞丐一样来到神面前。因此，那些自义、自满、自足的人是永远不会尝到生命树的果子是有多么甜美。改宗运动的先锋马丁路德说:“信心就是乞丐伸出来的一双手”。一个感到没有缺乏、没有需要的人并不意味着他很富有，而是他的蒙蔽遮住了他真正的面目，使他活在贫穷和灵魂的丑陋之中。但出身贫瘠并不是一种耻辱，没有钱、没有房产、没有受过高等教育等等，都不是真正的贫穷和缺乏，真正的缺乏是灵魂死亡状态和沉睡状态，这个是与神隔离的状态，这是人的现状。

    耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。

 

耶和华是我的牧者( 一 )

神能使旷野开道路，神能使沙漠开江河。祂说有就有，命立就立。