《精神健康讲记》第四章要点：
1.人体生病是因为长期的生活习惯，工作心智—情感模式以及特定的致病因素，导致神气运行不均匀了。不均匀的格局时间长了，就会在身体上显现出问题。
2.不要在心情不好，想发脾气、有点乱的时候做重大决策，这时候别人给我们提建议也要小心，不要在情绪的推动下轻易跟着走。
3.打坐的时候这里胀那里痛是因为什么？
一是这些地方本来就有胀有痛，只是你可能太忙没注意到，现在相对静下来一些，终于接受到这些身体给你的信息了。
第二，我们打坐的时候，信念相对收回来一些，这样身体的能量就回收了一些。在体内流通的气比之前增加了，就像干涸的河床开始出现水了，大小河道开始疏通很多堵住的地方都在自动的通，通的过程中身体就会有各种酸麻胀痛的感觉。
4.为什么运动和精神那么相关？
因为，比如我们在练习做太极猫步的时候，会发现自己的精神自然就会集中，会变得舒缓放松。
肉体是精神的载体，它的状态能直接影响到精神状态，而我们现代人的城市生活过于忽略了肉体。
5.在城市里生活的现代人得抑郁症焦虑症等精神心理问题的机会比农村要多的多。
其中一个原因是因为城里的心理医生比较多，被戴上帽子的机会就多，帽子这个东西戴上去容易摘下来难。
另一个原因是城里的人思考多肉体训练少精神和肉体这两个一不平衡得抑郁症和焦虑症的机会就多。
养生最重要的一点就是减少思考，多做肉体的运动，多一些不带分析的观察与感受减少一些逻辑的科学的惯性的思维模式，平衡是最大的养生。
6.过度的思考或人为的引导，会扰乱原本有这一切均匀的气血输布和运行。
精神的稳定清晰饱满，使我们能够稳固发展自己的意识和精神世界的一个重要立足点。
7.人只有看到自身的真正实相之后，才有可能理解外界的真正实现是什么。牛皮癣是生命状态的一种表达方式。
8.能量的均匀与健康的关系。
如果身体有锻炼，那一部分郁结的能量就能通过运动在体内均匀布散，如果开始建立正常真实良好沟通的家庭关系，那一部分郁结的精神能量能够在身心内部均匀流动。如果它还有良好的社会关系那又能在个体与外界的层面循环交流。
9.当陷入思考的时候，人的观察力实际是很差的。我们就与真实的外界世界失联了，变成精神和情感的孤岛，冲突、焦虑、抑郁、成瘾症都是与此有关。
10.要注意培养我们的精力和体力，思想的清晰度和精神的稳定度。
读不进书，又不想工作，光问问题，就像是在浅水区徘徊。
11.怎样培养小孩子的稳定性，清晰度和意志力？
教育的重点不是单纯的知识灌输和技能培养。
如果一个人在他的童年期这三个部分先得到了一个稳定长大后会是人才，而且会有足够的敏感度和稳定性来妥善应对人生将要经历的各种事情。
还有一个前提是父母要自己有这些态势，才能带动孩子在一个相对高的水平上互动，也能观察到孩子以及他与周围世界的互动情况，了解哪些会强化孩子的稳定性和清晰度，哪些会削弱。
如果父母不够清晰稳定，只是对孩子抱有这种希望，会比较难。这无法让别人代劳，都必须要父母自己去做。
父母也要训练自己的心身，提高精神的稳定性，清晰度，建立自己的内心主体，如果你觉得自己已经散掉、糊掉了，那可以先从肉体训练开始。
12.如果我们在低能量水平，在低水平身心状态的时候，工作也不容易，发财也不容易，碰到合适的人也不容易。身心水平高一点，各方面都会容易一点。所以南怀瑾老师说“一分精神一分事业”。
在低水平状态的时候少想少说，不要着急去做重大选择。这时候即使我们认为已经想清楚了，其实可能还没想清楚。先稳住，等我们到了一个相对高一些的水平后再去处理。
13.当我们身体差或精力不足的时候，包容心自然会差一点。
这是正常的，因为你的身体比较弱，消化不了太多的东西，这也是很正常的精神的消化力跟脾胃的消化力其实是一回事。
14.一个家庭或一个家族中只要有一个稳定的或是清晰的，或是积极主动的或是有勇气的，他就是这个家庭中能带来光的人，这点非常重要。
15.向前走。
感悟：
1.一分精神一份事业。加强肉体锻炼，提高身体能量。
2.向前走，不要一直在旧的思维模式里打转。
行动：
1.继续参加瑜伽锻炼
2.自己先静心，再让孩子安心，清晰。
3.提升饮食能量供应。
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