“你相不相信，那个人无法独当一面。”他断言，“知道什么是独当一面吗？让他去跟廖局长、陈局长谈事情，你觉得他敢吗？”没等我回答，他继续说道：“他连桌面都上不到！在上帝面前，没有侥幸的机会。拿两个证书算什么？你看徐老师，多么资深，像他那样吗？一个是他自卑，第二，他却自以为是，他自己却意识不到。他受世俗观念影响太深，几乎不可能改变了，我说的是你呀，你受他的影响太深了，你的前老板总结的非常准确，你就是没跟对人，你自己都没意识到，包括现在我这么说，你也没意识到。”
“在上帝面前真的没有侥幸的机会吗？”我在问他一个概率问题。
“没有。即使有，也是暂时的。”在他脸上没有一丝犹疑。
我惊讶于他的肯定与绝对，怀疑这是酒精麻痹了他的神经。
他似乎看出了我的心思：“一个男人，一定要有自我，你看你在朋友圈发的那些文字，好像里面有自我，内心很丰富。你看看我，我整个人的状态，还需要专门写些文字说我怎么怎么样吗？”
我摇头回应他，当然不需要。
“什么是自我呢？”我发出长期埋藏在心底的困惑。
“你说。”他点头示意。
我略加思索，然后说道：“我理解的自我是矛盾的产物，它源于外部对个体内心产生的刺激，当这种刺激使个体感到不合情理，而个体坚持按照自己内心的想法去生活时，就有了自我。”
他没有正面回答我对与错，而是引用了一句李嘉诚的话：“创造自我，做到无我。”我还在维持寻找定义是，他从人际关系（操作的层面）的角度给出了一个解释。
“你之前说如果我身上一些毛病不改，不管是工作还是生活，都会一塌糊涂，是因为没有自我的原因吗？”我问他。
“你要抛弃低级的自卑感。”
“低级的自卑感？”我们碰杯。
“深层次一点来说，就是抛开得失来看待自己，人一旦害怕失去，就会变得卑微。”他左手将酒杯轻轻放下。
“得失”，这两个字首次以这种方式进入我的意识。
“没有了得失，才能生长出真正的哲学思维。”
这又是一个我没联想到的概念。
“但我们毕竟生活在现实生活中，我们总会为自己权衡利弊，总会为自己的缺陷感到无奈，为自己的优势感到庆幸，也害怕失去现在拥有的一切，又担心将来是否会得到更好的，怎么会没有了立场呢？”我自认这是一个非常贴近现实的问题。
“那是因为你没有这样做过。”他不假思索的回答我。
这句话来自未来，因为我没有这样的经验，对此我无法判断。
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