每一个人都是独特的,因此世界上只有两种人:一种是活出自己特质的人,一种是压抑了自己特质的。那些活出自己特质的人们都有一个特征,就是备受争议。这是必定的,只要你想要活出你的唯一,你的独特,你的内外的统一。
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而灵魂伴侣就是那个可以和你一起进入生命的真相,疼惜你的独特,你的叛逆,你的反常,你的艰难的人。与你一同进入和感受欢喜,一同品味苦涩和辛酸,彼此坚定地去相互维护的人。
那些为了结婚而恋爱,为了拥有家庭而结婚,为了不必孤独而寻找依靠,为了可以结伴而嫁人,为了不想单独面对生活的挑战而找个对象的人们,可能永远无法体会到灵魂伴侣的真正意义。
大多数人,这一生,从未尝试过让自己这个生命成为传奇,从未活出那种独特和唯一。也因此,从来没有真正疼惜过自己这个独一无二的生命,更无法体会什么是上天为他准备的那一个灵魂伴侣。
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谁是你那一生中必须去找寻的灵魂伴侣?一旦你可以遇见,你就如同遇见了一个相识已经千万年的生命,仿佛共同经历了数次的生命轮回,仿佛彼此来到人生就是为了等候对方。
你一定会发现,这个伴侣,无论你干了什么,他都支持,无论你做了什么,她都信任,无论你伟大还是渺小,是出众的表现还是暂时的平庸,她都坚信你必定与众不同,她甚至比你还相信你的独特和唯一,她愿意用一生来协助你,将你的唯一展现出来。
这样的伴侣,从不批评指责你,只是不断地深入、融入你的灵魂,与你共同承担和面对,无论别人怎么看,他/她都越看越爱你,越疼惜你。这个就是你的灵魂伴侣。
多数的灵魂被关押在世俗的笼子里。所以或许你们彼此已经相遇,却还不知道珍惜。还不知道释放生命的热忱,彼此相依。但愿你们懂得成为彼此灵魂深处的伴侣。
灵魂的伴侣,也许你可以遇到一个,也许你的修行让你遇到许多。那里有一个特征,就是真心爱你,呵护你的灵魂伴侣,从来不是看到你的能力、才气、金钱、地位、成就而爱上你,也不是因为你的美貌、贤良、温柔,而是因为看到你的独特和唯一,并愿意陪伴你,保护你,支持你的独特和唯一得以施展。真正爱惜你的人,即使不和你在一起结婚、成家,也会努力帮助你绽放属于你的独特的精彩。
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关于婚姻男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。
我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。
而爱情,也不是光靠卑微和付出,而是相互地吸引。没有共鸣和吸引,即使再迁就,也不过徒劳。最好的爱情终究应该是势均力敌,并驾齐驱的。
不是你负责貌美如花,我负责赚钱养家。也不是你岁月静好,我负重前行,而是彼此在物质上和精神上都能实现平等对话。
我的一切付出都是一场心甘情愿,我对此绝口不提。你若投桃报李,我会十分感激。你若无动于衷,我也不灰心丧气。
直到有一天我不愿再这般爱你,那就让我们一别两宽,各生欢喜。
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爱情也不是高高在上的仰视,也不是一方对另一方的奴役和施舍,而是彼此欣赏、彼此包容和彼此成全的过程。
卑微的爱情,你永远感动不了别人,只会让自己更加难堪。
所以,在爱情里,一定要有自信。即便我一无所有,我也有能力去爱。即便我一事无成,我也有资格被爱。
我们总说,最好的爱情不是一个向前跑,一个拼命追,而是势均力敌。但比势均力敌的爱情更了不起的,是强强联合。钱锺书和杨绛的爱情,就是这般。
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钱锺书很优秀,但杨绛也不差。她是众人敬仰的“女先生”,是优秀的作家和翻译家,但她最引以为豪的身份,是钱锺书的妻子,是“钱锺书生命中的杨绛”。
1932年早春,清华大学古月堂门口,钱锺书和杨绛相遇了。钱锺书穿着一件青布大褂,蹬着一双毛布底鞋,戴着一副老式眼镜,目光灼灼,侃侃而谈,周身散发着儒雅的气质。
杨绛被他“蔚然而深秀”的眉宇吸引了,钱锺书也喜欢上了她“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐”的清新脱俗。自此一见倾心,一见钟情。
谈话间,钱锺书急切地澄清:“外界都传我已订婚,此非事实,请你不要信。”
杨绛也趁机解释:“坊间传闻追求我的男子有孔门弟子‘七十二人’之多,还有人说费孝通是我男朋友,这也都不是事实。”
就这样,共同的爱好和追求牵引着他们走到了一起,门当户对,珠联璧合,天高海阔,与子成说。
胡河清对二人的结合赞叹道:“钱锺书、杨绛伉俪,可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑,常常出匣自鸣,语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑,大智若愚,不显刀刃。”
婚后,二人琴瑟和鸣,举案齐眉。世人皆知杨绛为了钱锺书付出良多,在名气最大的时候甘为他做灶下婢,从娇生惯养的富家小姐修炼成任劳任怨的贤内助。
为什么,因为爱,出于对丈夫的爱。
杨绛说我爱丈夫,胜过自己。
我了解钱锺书的价值,我愿为他研究著述志业的成功,为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的,是理解,理解愈深,感情愈好。相互理解,才有自觉的相互支持。
我与钱锺书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学,痴迷读书而互相吸引走到一起的。锺书说他“没有大的志气,只想贡献一生,做做学问。”这点和我志趣相同。
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但其实钱锺书对杨绛,也是掏心掏肺的好。
杨绛陪钱锺书去英国留学时,水土不服,乡愁频生。钱锺书就早起下厨,笨手笨脚地为她操持早饭。
甚至在床上支了一张小桌子,让她不用下床就可随意享用。对此,杨绛感动地说,“这是我吃过的最香的早饭”。
《围城》问世后,钱锺书在序中特别感谢了妻子:“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生,屡想中止。由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”
而那句著名的评论“城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”就出自杨绛之手,她可谓是除了钱锺书之外最懂《围城》的人。
某次,杨绛读书看到这样一句话:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她,也未想过要娶别的女人。”
把它念给钱锺书听,钱锺书当即回答说:“我和他一样”。
杨绛也答:“我也一样。”
文革期间,二人饱受迫害,却依然相互扶持,乐观面对。他写他的书,她翻她的文,静静地不说话,一切就很好。
文革结束后,钱锺书写成了文艺史上著名的《管锥编》,杨绛翻就了《堂吉诃德》最好的中译本,这个中译本后来还被邓小平当作国礼,送给了西班牙国王和王后。
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这世间最好的爱,不是我拼命追逐你的脚步,而是你好我也不差。我能陪你显赫人前,功成名就,也能伴你粗茶淡饭,细水长流。
钱锺书曾用一句话概括他与杨绛的爱情:“绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”
他们是举案齐眉的夫妻,是甜蜜携手的情人,是惺惺相惜的挚友,因为遇见的是彼此,所以他们都变成了彼此最好的灵魂伴侣。
灵魂伴侣,如果相遇,请好好珍惜!
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