内在美的核心
正确的人生观和人生理想是人的内在美的核心。各个时代、各个阶级有着各种各样的人生观和人生理想。衡量其美与不美,是有客观的社会标准的,也就是看是否有利于人的创造能力的发挥和人的全面发展,是否有利于人类物质文明和精神文明的进步,是否符合大多数人民的利益和要求。古今中外都是赞美先人后己、为天下谋幸福的人生理想,因为它超越了“趋利避害”的生物本性,而表现了人的自由、自觉的创造本质,虽然这种人生理想在各个时代、各个阶级有着各自的具体内容,但都起着推动人类社会进步的作用,因而都是美的。内在美的重要内容
高尚的品德和情操也是人的内在美的重要内容。品德是人的自觉的道德意识、道德行为;情操是由思想、感情、意志等构成的、相对稳定的心理状态。它们都受人生观的指导和制约,都通过人们的言、行表现出来。品德优秀、情操高尚,必定具有美的心灵。当前应提倡文明礼貌、爱护公物、遵纪守法等社会公德,提倡爱岗敬业、诚实守信,回报社会等职业道德,提倡尊老爱幼、男女平等、邻里团结和家庭美德。这些对于塑造人的内在美具有重大意义。
丰富的学识和修养,也是人的内在美所不可缺少的。特别是在科学技术迅猛发展的今天,博学多闻、聪慧能干、富有修养的人,为人们尊敬、仰慕。那些不畏崎岖、险途,勇攀科学高峰,用自己的知识为人类的文明建设作出贡献的专家、学者,其内心世界是美的。现代人要不断丰富自己的学识、修养,使内在美更加充实完善。
内在美的作用
内在美对人的美具有重要的作用:一是内在美在人的美中起主要的决定的作用。因为人的本质力量,人的自由、自觉的创造能力、智慧、情感等,在内在精神美里得到最充分、最直接的体现。外在美是现象、形式,不起主要作用,内在美是本质,是内容,从根本上决定了一个人的美与丑。二是内在美比外在美所形成的美感更强烈、更持久、更深刻。外在美易于被人发现,也易于被人遗忘,所引起的美感是变动的、不确定的,易逝的,因而也是不深刻的;心灵美则能给人以长时间的、强烈的、深刻的感受。三是内在美具有宝贵的社会价值。人的美的价值存在于为社会、为人类所作的贡献之中。一个人的思想行为愈有利于社会、他人,就愈高尚、愈美,个人存在的社会价值就愈大。
内在美的意义
有一个病蚌生珠的事例。野生珍珠的培养蚌,越是外表看起来很丑陋的蚌,里面生出的珍珠越是圆润、光滑。因此,外表看起来不光鲜不漂亮的东西,内在不见得不美,反之也许更好!
现代人既要具有美的内在精神,又要重视美的外在表现,努力达到内在美与外在美的统一,才是我们所要追求的人的美。
内在美更重要。但在实际的现实生活中人们往往还是重视外表美更深一些。
外表美是天生的资本,但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的。试想一下,一个外表恬静俏丽的女子、一个英俊提拔的男子从外表来看赏心悦目,可一说话言语表达不济,更甚者把国骂当成口头禅、做事大大咧咧毫无逻辑……我们还会喜欢这样的外表美吗?
因此无论是男生还是女生都应该内外兼修```形相美属于外表,内在美则指人的德性。单有外表的形相美,而没有内在的德性,这还是有缺陷,不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外,必须充实内在的德性美;内外俱美,才可以称为庄严的人生;而庄严的人生,才是快乐、幸福、完美的人生。
内在美的名言
人不因美丽而可爱,却因可爱而美丽。
人美在心,话美在真。
心灵美是岁月抹不去的美丽。
一个人的美有十分之一是父母给予的天生丽质,而另外的十分之九则是来自那自身的心灵美。
世界上醉人的美的是沉鱼落雁、闭月羞花的外表美,比外表美更美的是心灵美。
容貌美丽的人,是一些幸运的人;而气质高雅的人,则必定是非常出色的人。
自处超然,处人蔼然;
无事澄然,有事斩然;
得意淡然,失意泰然。
不自满者受益,不自是者博闻,不自重者取辱,不自畏者招祸。
以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫;
以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责已,以迂字守礼;
以狠字立志,以傲字植骨;以媚字奉亲,以淡字交友;
以苛字省费,以空字解忧,以悔字改过;以惰字屏尘俗事。
以恕已之心恕人,以责人之心责已。
大其心,容天下之物;
虚其心,受天下之善;
平其心,论天下之事。
心不可不虚,虚则义理来居;
心不可不实,实则物欲不入。
国以逸欲而亡,家以逸欲而败,身以逸欲而为昏愚,为戕贼,患无不至。
心不妄念,身不妄动,口不妄言。
安莫安过知足,危莫危过多言;
贵莫贵过无求,贱莫贱过多欲;
乐莫乐过好善,苦莫苦过多贪;
长莫长过博谋,短莫短过自恃;
多欲为养生第一病,多言为涉世第一病。
自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。
读经传则根底厚,看史鉴则议论伟;
观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
案上不可多书,心中不可少书。
慎言动于妻子仆隶之间,检身心于食息起居之际。
休过望于世间,一切求于我身。
鸟美在羽毛,人美在心灵。
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