修习经典第七十六天
继续修习论语第十四章节《天下之大恶者五》
所以孔子讲此五者，刚才老师讲的这五个条件五种人，这五类人，有一种不免君子之诛，孔子在这下了一个定语。
孔子讲，刚才我讲的这几类人，你要是沾上其中一种，这种人将来不得好死。你也免除不了将来会被君子诛杀了你，必然诛之而后快，人人杀之而后快。
所以孔子讲，你沾一个方面不免君子之诛，而我杀的少正卯，这哥们，五毒俱全，这五样全都占全了。所以，必须要杀之，必须要诛之。
所以，这是天下之大恶者五。
最后在《孔子家语》当中，杀完了少正卯之后，孔子感慨了这么一句，引用了诗经里面的话，忧心悄悄，愠于群小，小人成群，斯足忧矣。
一个国家，一个乱世，不管你是盛世还是乱世，由盛转衰还是我们大到国家，还是我们小到家庭，小到我们的单位，小到我们的公司，小到我们自己的这一番小事业，包括我们日常生活和日常交往，我们最需要警惕的是什么，最需要警惕的就是小人。
所以老子在这讲小人成群，斯足忧矣。这个才是真正让人堪忧的事情。
治理一个国家其实不难，人人都走正道不难，但是总有一批人走歪道。心不正，行邪僻，而且坚定的走歪道，坚定的走黑道。
这一类小人，阴险狡诈，这一类人，才是真正让君子担忧的事情。这些人，才是阻碍国家，阻碍每一个单元，每一个单位，正常发展，就像一个人一样，组织一个人正常生长的，那个致命的细菌和病毒。
所以我们看历史，每到王朝快玩完的时候，你会发现身边全都是小人，这些小人，他们的存在也很简单，就是带着皇帝玩，吃喝玩乐，各种把你往邪道上领，你看看历史上太多了，不胜枚举。
包括一个单位，一个家，一个公司都是，最后坏事全都是坏在小人身上，而且小人往往他是以君子的身份呈现出来。老师经历过很多，遇到过很多小人。正是他们毁坏了我们一个正常健康发展人的集体。
所以孔子讲小人才是最值得让人堪忧的事情，像少正卯这样的小人，必诛之而后快，先把他杀掉。
那么一个国家健康的发展，一个社会，一个公司，一个企业的健康发展，首先就是人。虽然老师是教法律的，也是律师，但是老师始终跟学生强调一点，就是韩非子的话，徒法不足以自行。
单纯有个法律是没有用的，你单纯有个制度是没有用的，再好的制度，它也需要人吧，所以徒法不足以自行，单纯有个法律是不可能运转起来的，得需要人。
什么人？君子还是小人？所以说为政在人，为政在德。这是我们治理一个公司，治理我们自己，这一番小事业最核心的一点，你要找到那个正人君子，找到那个心正的人，找到那个心明眼亮的人，找到那个目光深邃，目光坚定，他的眼睛当中带着热情，带着温暖的人，和你一起工作。
而不是找那种没事的时候跟你一起喝酒撸串，眼睛目露凶光，天天找的这一类人。要不就是全身画着皮皮虾，这臂那臂的，你不出事谁出事？找男朋友找痞帅的，结婚把你冲马桶的就是这类人。
其实温暖是找所有东西的基础，找合伙人要找温暖的人，找那个有光的人，找对象也是。恰恰是这些温暖的人他才能带来光明，如果这个人给你的第一感觉就是阴森森的发冷，这一类人迅速的敬而远之，离他远点。
所以如果说我们身边都是这种温暖，而不是这种小人，那我们这个世界将会变得很明亮。
所以，如果有一天，我们真正了悟了圣贤智慧之后，真正的把我们的价值观，把我们的心，把我们对世界的认知和我们的孔子，老子，佛陀，耶稣，穆罕默德等等这些圣人们合二为一的时候，你会发现，世界也都是温暖的。
就像海子所写的那首诗一样，给每一座山，每一条河，起一个温暖的名字。
感恩老师
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