不知道大家是从哪个地方开始磕上村上春树的，读大学的时候就有不少同学很喜欢《挪威的森林》，但是我对那种莺莺燕燕、小情小爱的畅销书有一种先到我的小书包里等着，等我闲了，再来消遣一下的不经意，因此一直没有真正开始阅读村上，直到有一天真的很闲，就蹲在书店的地上，随便拿起一本劣质印刷的无名氏翻译的，被堆在自助阅读区的《村上春树合集》，随便翻起来，我看书不是很在意细节，有时翻得很快，可能没用多久就把《挪威的森林》翻完了，让我痴迷地是对直子、绿子、玲子的描写，她们很具体，有很多细节，另外一个部分是对直子所住的疗养院的描绘。我在想那也太田园、太惬意了，远离尘世的纷纷扰扰，自称体系的山间生活。
我记得角田光代也有一部作品，被拍成电影了，叫《第八日的蝉》在山间的生活也非常吸引人，有一幕烙在了我的脑海里，所有村民们点着火把在漆黑的山里行走，火把在山路上依次排开，在永夜中泛着星星点点的微光。
这些暂时与尘世隔离的具体生活，仿佛让我们远离科技所带来的便利与焦虑，我们被信息所夹带的各种隐性推销所捕获，我们以为自己碰上某个香水是在标榜自己的品味，但是那个优雅的模特、那些美妙的广告词只是营销人员对你内心理想的深谙，你看到的是营销策划老鸟想让我们看到的。从精神分析的角度来讲，这是一种镜像关系，我们内心渴望一个形象，对方给了我们一个理想的形象，我们就会纵身一跃，使自己坠入理想形象，来满足自己的自恋。因此，我非常喜欢《挪威的森林》、《第八日的蝉》中疗养院和山间的描写，它们归真反璞。
有一次我去香港，或许是因为去香港跨年的原因，到处都是人，到处都是大型的商店，到处都是中英文双语对话，直到我不确定，我是在哪个地方发现一个公园，公园里有一群船模发烧友在公园里的水池，操持着他们的船模，我看了一会发现好有意思，和他们聊了一会他们的船模，有一位发烧友给我展示了他的船模的照片，非常可爱，有很多大雄、敬香的人偶，他的船模有一些温馨的东西，那时我才感到有一点点情感的味道，否则，我可能一直感到生活在香港有些压抑，有些缺失，当然这只是我自己的一个感觉。
写下这段文字是因为我读到《倾听时刻》中对精神病院的描写，“这些精神病院远离大城市，病人们不得不过着几乎可以说是自给自足的生活。菜园、果园、马圈、教堂、戏院，有钱人的场馆和穷人的公共大厅，主治医生的房子，护士学校，毗邻的墓地，这些共同虚成了一个封闭的世界，周围筑着高墙，墙中大门紧锁，是另外的一个世界。”
不会有人听完这些想想约住院了吧？但看看口袋，还是决定多苦点钱，方便住久点。
书籍是我们随身携带的避难所，如果你暂时还没办法住院，不如打开我上面提到的几本书在精神上先安住下来。
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