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读书札记:饶恕Ⅰ:饶恕和遗忘的艺术

读书札记:饶恕Ⅰ:饶恕和遗忘的艺术

作者: 永偕 | 来源:发表于2018-11-06 09:54 被阅读0次

前言

就在我开始饶恕之际,一个意想不到的祝福悄然降临:多年未曾再体验到的平安又重回到我的心中。那真是奇妙又美好,我竟然遗忘了这种感受。5

我注意到一个奇特的现象:当我允许完全饶恕的灵在心中做主,那份平安就会回来;而当我沉漏于恶人必须绳之以法的愤恨之中,那份平安就会离我而去。6

我必须做一个重要决定:究竟是要平安还是苦毒?我不能两个都要,我必须做出选择。我开始明白,如果我纵容自己不肯饶恕的心态,最后的输家就是我自己。我的苦毒伤害的不是别人,正是我自己。7

“如果你想收集有关人与人之间相互饶恕的神学著作(有别于神对人的饶恕),其数量之少,你甚至一只手就可以把这些书拿起来”。如果事实果真如此,虽然我不能为自己的态度开脱,但至少可以帮助我解释为何在这方面如此无知和欠缺。11

第一章 什么是完全饶恕

完全饶恕的最大证据就是:我们诚恳地祈求天父放免、释放那些伤害过我们的人—一他们甚至不仅伤害了我们,还伤害了我们的至爱。18

完全饶恕某人并不一定意味着我们愿意和他共度佳期、把酒言欢,而是每当想起他说过的话、做过的事时,我们心里不再有苦毒和怨恨。23

上帝的教导

并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如 神在基督里饶恕了你们一样。(以弗所书 4:32 和合本)

倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 (歌罗西书 3:13 和合本)

完全饶恕不等于……

1.完全饶恕不等于赞同对方的错误言行

约8:11

2.完全饶恕不等于替对方的错误言行找借口

3.完全饶恕不等于把对方的错误言行正当化

4.完全饶恕不等于免除对方错误言行应承担的法律责任

5.完全饶恕不等于与对方和好如初

6.完全饶恕不等于逃避受伤的真相

7.老鼠不等于无视罪恶和伤害的存在

8.完全饶恕不等于痛苦记忆一笔勾销

9.饶恕不等于拒绝严肃对待罪恶和过错

10.完全饶恕不等于假装没有受到伤害

完全饶恕是……

1.完全饶恕是接受真相、坚决饶恕

2.完全饶恕是拒绝记录对方的过错

既然爱是“不计算人的恶”(林前13:5),那为什么我们还要记下自己被冒犯的那些情景呢?

3.完全饶恕是拒绝惩罚对方

4.完全饶恕是拒绝谈论对方的错误言行

5.完全饶恕是怜悯对方

偕注:因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。(雅各书 2:13 和合本)

6.完全饶恕是恩待对方

7.完全饶恕是内心深处的饶恕

8.完全饶恕是清除内心的苦毒

9.完全饶恕是原谅神

原谅应作:“理解”。

10.完全饶恕是饶恕自己的过失

第二章 完全饶恕的检验标准

效仿约瑟的榜样

1.不让任何人知晓冒犯者的错误言行

如果是出于缓解心理压力的需要,我们像某个守口如瓶的人倾诉,也是可以理解的。但是一般情况下,我们讲述的真实目的是为了惩罚对方。而舌头,就是帮助我们去惩罚别人的武器。我们把知道的一切告诉每个人,就是为了贬低冒犯者的形象。66

3.诚愿冒犯者饶恕自己,不再内疚自责

现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我在你们以先来,为要保全生命。 …… 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。 这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是 神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。  (创世记 45:5,7-8 和合本)

第五章 我们何时有资格评断

我们何时能够助人

在下列情况下,你能够提供帮助:

一、可以满足对方的需要。(还记得第四章中提到过的以“需要(Need)”首字母组成的藏头诗吗?)

必要(Necessary)—一真有必要说这个吗?

鼓励(Encourage)—一你要说的话会鼓励他们吗?会让他们感觉好受些吗?

启迪(Edify)——你要说的话会启迪他们吗?会建造他们,使他们更有力量吗?

尊严(Dignify)—一你要说的话会令那人有尊严吗?耶稣以尊严待人。

二、在一些情况下,你必须勇敢直言或挺身而出,否则就是逃避责任。如果你的确是个实施帮助的关键人物,参与进去也是恰当的。

三、某个可信赖的人因时间突不能参与,特意你出面。

四、你绝对公正,没有任何不安或被扰的情绪。

五、对你来说,没有什么比神的荣耀更重要。当心!许多好管闲事的人正是打着这样的旗号。总有一天你会发现,你真正关心的到底是神的荣耀,还是你自己的荣耀!

第六章 饶恕和遗忘的艺术

不再记录别人的过犯

爱是一个选择,它是意志的行为。记录他人的过犯,就是选择不去爱对方,这也是意志的行为。而且对我们来讲,这样做更加容易和自然。

不再记录别人的过犯、实现完全饶恕的关键就是控制我们的舌头。157

只要拒绝把伤痛作为谈资,那些受伤的记录最终必会消失得无影无踪。

这一原则也适用于内心的虚拟对话。当你不能把对方的言行从脑海里抹掉时,你可能会虚拟一些对话。你可能会想象自己要对他们说什么、做什么,或者怎样向别人讲述他们的行为。这样的虚拟对话会一直持续下去,数小时、数日之后,你会发现自己一事无成,心情也不会有任何好转。158

真正的饶恕应该摧毁一切为自己鸣冤的记录。160

无论你的敌人是短暂的还是“终生的”,千万别忘了一切的背后都是神。196

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