第一章死亡
他们带着精良的装备离开学校，准备在世上大展拳脚，可那个虚幻的世界在教室之外根本不存在。他们感到茫然若失，因为真实生活中没有被描述得清清楚楚的问题，更没有唯一的、被描述得清清楚楚的解决方案。
进入真实生活之后，权威人物或许换了人——比如说，从老师换成了经理——可背后的规矩没有变。经理要的是顺从，于是员工们就乖乖地守规矩。随后，企业就会因为死守教条和不愿改变而陷入困境。
所以，我们以后不要再问孩子：“今天你在学校都学了些什么呀？”这个问题让过时的教育观念得以延续下去，仿佛教育的唯一使命就是把正确的答案教给学生。
让我们换一种问法：“今天你对什么事情感到好奇？”或者：“你想深入了解什么问题呢？”又或者：“你准备怎么找到答案？”任何经过用心设计、能帮助学生独立思考并质疑世俗认知的问题都可以。
如果一个孩子问你：“恐龙是怎么灭绝的？”请你忍住讲授“小行星撞地球”的冲动。相反，你可以这样问：“你觉得是什么东西把它们杀死了？你打算怎么找答案？”当他们回答了你，你可以接着提问，引出更多回答，让他们看到，界定问题的方式往往不止一种，有可能正确答案也不止一种。
弃旧
我们的信念、观点与习惯是与环境绑定在一起的，换个环境之后，舍弃那些不再适合你的东西就会容易得多。这就是为什么许多抽烟的人发现，旅行时更容易戒烟。
只要你在“扰动平静”，你在生活中做的任何事情都可以是艺术。
你在工作中设计出的那个新战略是艺术。
每一次创造都始于破坏。
——毕加索
蛇教给我们的事
你教养孩子的方式是艺术。
你装饰家居的方式是艺术。
你说话的方式，你微笑的方式，你生活的方式——全都是艺术。
你在驾驭自己的生活。能够向自己证明，你在为自己负责，你能够创造自己的未来，这是一种无价的能力。
如果你能让电脑算法或市场调研人员困惑不已，如果没有钩选框能够限定你的维度，你就知道，你走在正确的道路上了。
为了让真正的你——你应该成为的那个人——诞生，你必须忘记“你”是谁。
这并不需要你改变自己的看法，你只需看到他人的观点。“受过教育的头脑的标志，”亚里士多德(Aristotle)这样说道，“就是能在不接受一个观点的情况下欣赏它。”
诀窍就是把你的身份与信念剥离开，这样你就可以清楚地看见你的信念，诚实地做出评估，并在必要时放弃它们。一旦你摘下由信念组成的眼罩，你就能更加清晰地看见世界——以及你自己。
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