告密

司马光《资治通鉴》载武则天长寿元年(即692年)时张德被告密事，原文如下：

五月，丙寅，禁天下屠杀及捕鱼虾。江淮旱，饥，民不得采鱼虾，饿死者甚众。右拾遗张德，生男三日，私杀羊会同僚，补阙杜肃怀一餤。上表吿之。明日，太后对仗，谓德曰：“闻卿生男，甚喜。”德拜谢。太后曰：“何从得肉？”德叩头服罪。太后曰：“朕禁屠宰，吉凶不预。然卿自今召客，亦须择人。”出肃表示之。肃大惭，举朝欲唾其面。

（司马光：《资治通鉴•卷第二百五唐纪二十一•则天顺圣皇后中之上•长寿元年》，中华书局，1956年6月，第1版，第6482页。）

历朝都有告密者。有司往往喜欢通过告密者提供的情报来查知他人动态，告密者则往往心怀叵测，以忠诚正义之名来义正辞严地报私仇，表忠心。告密者一旦得逞，被告者便会遭遇不测，或者蒙受不白之冤。一旦告密事败，告密者又几乎不会受任何处罚。这就是告密之风日涨的制度原因。世人往往对告密者鄙夷不齿，更不愿与告密者为伍。对于这个告密的杜肃，“举朝欲唾其面”，是因为败露。倘若则天皇帝信了他，便又是好人受害了。而告密者又被其他告密者告密而自食其果的例子，在当今也会越来越多。

吾师曾引西谚语云："与狗打交道，难免沾跳蚤。" 善因善果，恶因恶果。不可当告密者，也不可奢望告密者幡然悔悟，只需坐观其自食恶果可也。