现代社会是一个速成的社会，什么都讲究速度，上学、挣钱、买房子、生娃等等，都想快速的完成，像是完成任务一般。时间短，积累少，成功的概率也就不大，全社会都陷入了焦虑的状态。其实，人生需要慢下了，人生就是一个过程，慢下了才能享受到过程的美好，享受每一个阶段的快乐和痛苦，促进自己不断成长。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这是孔夫子圣人对自己一生的写照：十五岁开始学习，三十岁可以自立，四十岁能不被外界所迷惑，五十四慢慢接受命运，六十岁可以正确对待各种言论，七十岁就能够随心所欲而不违背规矩。
孔子一生的学习和修身过程就是如此，这里面有几个意思值得我们注意：一是，人生是一个过程，学习和修养不是一朝一日可以完成的，是一个长期积累的过程；二是，道德修养是言行合一的过程，修养心性，遵守道德，而不勉强去做。
人生很长，是一个不断学习和努力的过程，不要追求过于快速的成就。这让我想起了伟大的政治家张居正，在张居正13岁的时候，参加进士考试，这个年龄在当时可以算作为天才，很多人一辈子都考不中进士。阅卷者看到文章，把张居正定为第一名，主考官看到这个试卷，看到名字，在最后排名时，力排众议，把张居正的名字去掉了，没有考中进士。后来，主考官找到张居正，说：你成绩本可名为第一，但年龄幼小，心性尚未修定，过于成名未必是一件好事，所以把你名字删去，希望你下次可以博取头名。
古代考试都是三年一次，如果放在现在，估计他的家人早就吵翻天，主考官也就下课了。而张居正面对这种情况，立刻就明白了主考官的良苦用心，对主考官再三感谢而去。其后三年，张居正重点放在修心养性、增长见闻上，通过阅读历史书籍和百家著作，出外游学等方式，而不是只为考试而苦读程朱理学。后来张居正的成就可以说，是有目共睹的，延续大明几十年的寿命，还是中国古代伟大的政治家和改革家。
让我们再来看一个和张居正同时代的人，有名的大画家唐伯虎，估计很多人还停留在《唐伯虎点秋香》的概念上，但他确实是明代伟大的画家，他也很有才学，为什么在学而优则仕的社会中，除了画画，没有任何的成就呢？因为他成名过早，心性修炼不够，心高气傲，人品还有很大的提升空间。
根据明史记载，十四岁就考中进士，名为天下，后来一路考到首都，被人称为大明三神通之一，其他两位是张居正和徐文长。但唐伯虎的后来却被弃之不用，因为人品真的有待考虑。比如，有一次值班，竟然和同事一起去喝花酒，还大作诗词，惊动了很多文人，当然也被纪律处分。还有一次，在参加考试监考时，竟然牵扯泄题案，被贬远方。当然，这样的事例还有很多，像这样的人，注定无大成就。后来醉心于书画，才留名史册。
像唐伯虎这样的天才还有很多，太过于一帆风顺，心智修炼不够，在以后的人生中难免会犯错误。天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这就是修炼心性，练就一个强大的内心。
人生不必太着急，也不要过于焦虑，给自己定个目标，坚持不懈的努力，终会有所成就。一年一个小台阶，三年一个大台阶，坚持十年，人生就会产生一个质的飞跃。当然，这里有一个前提，就是这个目标是恒定的，十年向着一个目标而努力。
在这个过程中，需要学习知识和技能，还需要修理修身养性。技能和心性是成功必备的两个方面，任何一个方面的缺少，都是不能达到成功彼岸的。技能是工具，就像是小船，是你渡过彼岸的唯一依靠。而心性是品行、是抗击打能力，当你遇到海浪，遇到挫折时，可以让你继续努力，保持继续前行的心理素质。
作家格拉德威尔在《异类》一书中提出了一个著名的“一万小时定律”：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”
这个定律说明了，要成为某个领域的专家，需要10000小时，按比例计算就是:如果每天工作八个小时，一周工作五天，那么成为一个领域的专家至少需要五年。如果不是按照工作时间来计算，那么业余时间，每天花费五个小时，就可以成为一个领域的专家。
所以，学习知识和技能就是技能型的学习，学习专业知识，深入钻研，提高技能都是这方面。要想在一个领域有所成就，也就是在你所在的专业领域成为权威，需要持续不断的努力，也许是三五年，也许是十年。不是一蹴而就，一朝一夕就可以完成的。
而在修身养性方面，则是伴随着学习技能而展开的，也是不能放松的。而修身养性则是阅读一些经典书籍、学习身边的人和事，培育自己的积极向上价值观，养成一个良好的习惯和作风。
清溪水色，原名李勇，天涯文学、逐浪文学签约作者，爱读书、善思考、勤写作的积极青年。推崇国学、用现代化的思维方式、系统性的逻辑思路、实用性的辩证眼光来解读国学，汲取优秀国学养分，培育积极向上价值观，学习修身养性、为人处世道理，为成长成才加点料。
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