仰望星空，脚踏实地

站在此刻的原点，望向未知的彼岸，大到人生理想，小到生活琐碎，无一不得一步一步地接近。

在这样的征程中，没有泪水的眼睛是干涸的，没有风浪的海面是单调的，没有险阻的路途是虚幻的，没有挣扎的苦痛就无所谓幸福的珍贵。在这样的征程中，需要的是对所求目标的高度认可，需要的是有持之以恒的耐性与韧性，需要的是面对困顿时的勇气和智慧，否则只会是心血来潮的一时热情，三天打鱼，两天晒网的半途而废，失败在最后一步的功败垂成。

而这一切的成败则取决于我们对既定的目标、理想最真挚的祈盼与坚守，这是大前提。

坚持源于信仰

你愿意去做某事或达成某个目标，它必然会为你带来好处，当然，这里所说的“好处”的涵义是包含多个方面、多个层次的。说小了，它可以卑微到蝇头小利，说大了 它也升华到虔诚信仰。 它可以表现为最直接的利益需求，如物质、情感、权利、荣誉、地位等，也可以表现为心灵精神上的需求，如责任、理想、安心、价值等

所谓鱼和熊掌不可兼得，目前摆在你面前的必然是权衡取舍后的定位，也许不是你最乐意的选择，确是你最不能舍弃的选择

为了这份选择背后的信仰，再纠结的苦痛挣扎，再多的汗水与泪水，再艰难的险阻坎坷，也不能阻挡我们溯洄从之，追寻伊人的脚步了吧。

我们只是尚未成功，而非不能成功

我们也许不能一定成功，但我们相信梦想的美好

心里抱着憧憬的目标，接下来，眼睛则要盯着眼前现实，万丈高楼平地起，最重要的是一分耕耘一份收获的踏踏实实，即既要仰望星空，也要脚踏实地

我们的生命本就是一件件小事连缀的风铃，所以让努力成为我们生活的一部分，让迈向梦想的脚步成为一种自然而然的习惯。

就像早起的晨练，午间的休憩，黄昏的阅读，让它融入我们的生活、我们的生命，那么，所有的努力、奋斗不再是沉重而痛苦的负担，而是我们生活的方式，生命的形式。

最后我们要能从整个过程中得到乐趣，体味到快乐的感觉，毕竟我们不是为了痛苦而活，快乐和幸福才是我们追求的本质，而且它不是只存在于达成目标时刹那的辉煌，而应洒满我们走过的征程，苦难其实只是衬托的绿叶罢了。

无涯的学海纵然需要苦作舟，但我们不能忽视了遨游学海汲取天地精华本身的乐趣。

破茧成蝶，痛并快乐的人生才是多姿多味，妙味无穷的

纵然不能最终达成完美的理想，但经历便是一种收获，人生就是用来历练，用来享受的。

古希腊伟大的哲学家苏格拉底，一生孜孜不倦地追求真理。“我从不关心大多数人所关心的东西，诸如赚钱、建立舒适的家庭、谋求高官厚禄等；也没有参加如政论、秘密结舌、结党等在我们城邦从未间断过的政治活动。”“我试图说服你们每个人不要更多地考虑实际利益，而要更多地关心心灵的安宁和道德的完善，更多地考虑国家的利益和其他公共利益”

苏格拉底生活的时代经过“智者”的洗礼，运用“怀疑主义”和“相对主义”，片面夸大个体感觉的主观性与相对性，按照个体差异的主观尺度衡量世界，从而削弱了真理的标准，使社会陷入历史的虚无与混乱之中，苏格拉底则自觉担负起重建道德价值的任务，告诉人们真理正义是存在的，并是可以运用理性来探知的。

真理是他的信仰，他采用平等对话的形式激发大家去“爱智”，他自己更是身体力行实践着。他不追求物质的奢华，放更多的时间和精力去思想、讨论，做灵魂的完善和精神的提升。并在求知的过程中已经融入了‘实践它’的信仰和意志，所以凡他认为是对的、合乎真理正义的事就必然会去做，决不屈服于权威，真正做到了知行合一、真善一体。

所以他冒死拒绝了统治者要他去逮捕他们不喜欢的人的命令，所以他在雅典法庭上据理力争，毫不退让，所以在被判死刑时学生极力营救下，本可逃出生天，他却为了表示对城邦法律的忠诚和对真理正义的坚守，从容赴死。

他的坚持不是被动的、忍受的、强迫式的、痛苦的坚持，而是出于真心的、自以为合乎真理正义的、理所当然的、欣然的坚持。

也许我们达不到他的伟大，到至少我们可以去学习这种伟大

人生苦短，譬如朝露，相比月儿，我们不过须臾一瞬，但相比花儿，我们还可以几经花开花落，其实无论是人还是花，都是倾尽了一生的，雁过留影也好，水过无痕也罢，于尘世修行，我们需要梦想和信仰去点亮生命，不负自己，不负光阴。