淳于髡曰：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎？”…………曰：“孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔肉不至，不税冕而行。不知者以为为肉也。其知者以为为无礼也。乃孔子则欲以微罪行，不欲为苟去。君子之所为，众人固不识也。”
中间四句全部剪辑，段落冗长，大意略过。
段段相扣渐渐深思，我仿佛看到了两个选手的辩论赛。
一说名利场，很多高风亮节的名流不敢直截了当直言不讳。有的人重名利，所以乐意积极作为担当主动，因此而建功立业这是一种人；也有的人轻名利，所以淡泊名利隐姓埋名，专注于学问修身不问世事，这也是正常现象。不必质疑个人观点一样与否，都是仁义之士，这才是认识的高质量的求同存异。
其次，礼贤下士重贤臣轻小人，任人唯贤很重要。只不过，用人就得是因人而异，做事就得因时而异……管理这都是。群体团队，氛围以人为本形成成形的文化最为重要。有的人，偏好于做好人好事，倾向于扬名立万；有的人，不怎么爱好追求赏识，就只是埋头苦干追求独善其身。其实，自助助人助人自助，既有利于自己又有利于他人，属于两全其美人与环境出现了共赢的局面，实属难得大家都应该感恩珍惜。即使出了问题，也不逃避更不躲避，更不会嫁祸于人不损人利己，那简直就是高尚人士。
再次，境界再高一些，“不以小人之心度君子之腹”。有人忠诚有人背叛，两者相较效果明显加清晰，泾渭分明。一般人、老百姓，开始一件新的事情的时候，往往都是自我感觉良好的，只不过后来往往又会事与愿违罢了。舍得境界，先舍后得有舍才有得，大舍大得小舍小得，理解者更是越发少见了。顾全大局者、因公废私者、讲究道义者……也是比比皆是的，信不信由您！君子所做的事，很是我们一般人本来就是不理解的。做好自己，修身养性，不能停下自己的脚步，坚持不懈的努力。
孟子老先师，我追捧中。
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