暑假读过余华的《活着》，为福贵的一生唏嘘；寒假又读一篇《活着》，又感叹福贵的幸福。福贵的活着，到底是幸福的还是痛苦呢？
《活着》是作家余华的代表作，作者用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，讲述了中国过去六十年里底层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，国家经历的一次又一次的社会变革。福贵就生活在这样的社会大环境中，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵是地主家的少爷，年轻时因嗜赌成性输光了家业，他爹也在福贵还完赌债后死去，怀有身孕的妻子也被接回了娘家。福贵在一段时间的懊悔之后成了佃农，开始重拾对生活的希望，妻子也抱着生下的儿子回来了。不久，在他去县城为母亲抓药时，半路上被国民党部队拉去当兵，在战场上九死一生，当他幸运归家时，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，女儿却因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”像一切又可以回到福贵离家前的情形，但是福贵的儿子却因输血救县长的妻子意外身亡;女儿好容易组建了幸福的家庭后却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时又被板车压死了;就连外孙子苦根也因吃豆子撑死了。
福贵的亲人一个个离他而去，每一个亲人的离开都让他被刀割般地痛，痛彻全身，但他却奇迹般地挺了过来。风烛残年之时，还牵着一头老牛乐观豁达地过日子。
读福贵守着漂亮贤惠的家珍却不知道珍惜，我对福贵充满了恨意，当他输光家产后，我觉得他是咎由自取。他爹的离世也是顺理成章。可是，就在福贵重燃生活希望以后，就在他开始懂得心疼家珍心疼孩子之后，却又一次次撕裂他的心，先是懂事可爱的儿子有庆献血救人被活活抽死那一刻，我痛骂医生的不负责任，我可怜有庆的年小，我开始跟着福贵心痛；命苦的凤霞好不容易嫁个知冷知热的男人二喜过上幸福的日子，我真替凤霞高兴，可是却又生下儿子失血死在和有庆同一个医院，那一刻，我不知道福贵还能不能熬下去；凤霞死后不到三个月，相伴的老伴家珍也死去，福贵又亲手埋葬了一个亲人；二喜又在工作时被两排水泥板夹死了；唯一剩下的苦根呢，也吃豆子撑死了。福贵亲手埋葬了一个又一个亲人，我不知道每一次的埋葬，是否都是他跟着死去过一次。
真不知道福贵是怎么活下来的，真不知道福贵活着的意义是什么？我再去读余华的《活着》，找到了这样一句话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”“写人对苦难的承受力，对世界乐观的态度。”我突然明白了，作者让我们读《活着》的意图，生活本来就不是一帆风顺，它会有幸福，也会有苦难，我们要有享受幸福的能力，也要有承受苦难的本事，无论生活有多苦，都要努力活着，都要乐观认真对待生活。
我开始佩服福贵对生活的承受能力，对生活的乐观豁达。“千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断”。生活的重压下，福贵能平静叙述自己的一生，在叙述中他感受到了，他的妻子是世上最好的妻子，他的儿女是世上最好的儿女，他的女婿是世上最好的女婿，他的外孙是世上最好的外孙，他是幸福的，他亲手埋葬了他们，他要离开这世界的时候，再也不用担心谁了。他给自己的后事留下了十块钱。他开始和那头叫福贵的老牛一起，回忆着美好的往事，快乐的生活着。
福贵虽对自己的行为有所自责，但还是接受了这样的一个事实。他对这一切死亡的看法是“有时候想想很伤心，有时候想想又很蹋实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”这样的话读着让人心酸。可是，面对这些痛苦、死亡，他又有什么办法呢?没有，没有办法挽回，那就接受。而这种接受，本身就是一种担当。
活着，是一份责任，更是一种态度。我们活着不也是如此?人或许只有像福贵一样经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。
今年寒假，面对武汉疫情，面对一个个为了别人好好活着，离开家离开亲人毅然决然奔赴充满危险的武汉战场的逆行者，我们更真切地感受到活着的意义，活着的幸福。作为宅在家就是为社会做贡献的平凡老百姓，我们还有什么理由不去珍惜别人为我们守护的这一方太平？我们还有什么理由非得去聚众？“哪有什么岁月静好，只不过是有人为我们负重前行”，我们好好宅在家，就是让逆行者好好活着，让我们自己好好活着。
活着，是对自己负责，是对亲人负责，是对生命负责。生命来之不易，你又什么理由随意践踏，随便摧残。经历生活中的预知和未知，好好活着。
生活一直在继续，并没有所谓的幸福与不幸，遇到挫折时学会接受，学会乐观，学会抗争，也许这就是活着的最大意义。
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