读后感:
一、语言：多地方性俗语口语，词语的运用准确典雅，体现了作者的博学。幽默俏皮、直白简明的语言有，引人发省、寓意隽永的句子也有，有些比喻读来让人觉得耳目一新，比如把夜色形容成咖啡的颜色等等，雅俗共赏。
二、内容：全书分为三大块，有关于市井小人物的生动刻画，有对记忆里的人事缓缓道来，也有对关于文学关于作家的一些零碎印象，内容涉及面很广，作者的人生经历也跃然纸上。
三、思想：作者生性淡泊，随遇而安，不管是大事小事，在作者的笔下，都变得轻描淡写，举重若轻，追求一种舒适的生活状态。但作者的思想也与时俱进，对社会里的各种现象也有自己的看法，比如说网络经济的飞速发展，作者就是深有体会的。而且他认为现代人丢失了榜样，更加的功利化，黄钟黯哑，瓦釜雷鸣，好的东西总是流行不起来的，作者对此深感无奈，也让我明白，生活不仅只是为了赚钱与活着，我们还可以有诗与远方，不是有用的、成功的、赚钱的东西才值得追逐，适合的、喜欢的同样值得，没必要从众，要保持独立的思考状态。我们还可以享受人生，工作之余，可以读书、静坐，不求结果，只求过程。
摘录：
1、窗外车来车往，两边道上，人仿佛从地下涌出来的暗河，流过去又淌过来，很是激涌。
——《杜鹃》
1、我们在田塍上走着，两边稻田里是水影同蛙唱。微风徐来，吹送着无边的泥腥同杂花的暗香。
——《葛向阳》
1、我深知很多人皆在生活底层挣扎，一些人幻想破灭了，一些人欲望正燃烧，各各在沉浮中裸呈着人性的光明同黑暗。很多人的面孔亦是变得模糊难辨。
——《顾小月》
1、在他的儒雅的谈笑声中，他自有他的清醒，但亦是自有他的知其不可为而为之的两难。他是只能如此，刹是刹不住了的。
——《郭大师》
1、望得见山影背面最后一抹淡淡暗红的夕辉，亦闻得到秋天吐出的大地广袤的微腥。耳畔又有蛙鼓，远远的，紧一声，慢一声。
2、在这样沉静的黑暗里，注定，有些生命是将要消失的。就像流星一样，只给人一瞬的璀璨。今夜的流星在哪里？
——《姜小丹》
1、他是从无比寻常里发现了非常的美，发现了人生刹那的诗意，而这一切又皆符合他的性情。他就是这么一个人，时时品尝生活中鳞鳞爪爪的颜色、线条、光影以及氤氲的情绪。
——《旷国兴》
1、钟磬声同诵经声织在一起，亦随雾岚在山间飘忽，如同耳语。
2、人的命运，大多的时候，皆是显在脸上的。
3、心想这高山寺庙里，藏得有多少妻离子散骨肉分离的人世悲凉故事。这一份沉重的静默里，侧耳一听，又有多少漂泊孤魂的凄然啸叫。
4、地下是逝者，地上是生者，而此时此刻，我们亦算是在无言里共着满天的风雨了。
——《老兵》
1、我觉得我们像一小块方糖，掉进夜的巨大的咖啡杯里了。
——《瞿猛子》
1、爱更多的时候不是获取，而是牺牲，不是坚持，而是放弃。
2、但爱情是爱情，生活是生活，有时候，这是两码子事。
——《聂子》
1、车流人流，在身边擦出无数条影子，如中学时黑板上的粉笔刷痕。
——《孙熹》
1、庭院里，一棵美人蕉，绿得很是李清照。
——《魏世民》
1、她就像一股凉风，穿堂入室，带来瞬间的爽意。沉闷的案牍之劳，遂一扫而光。
——《小芳子》
1、月光很大，夜很深，四下里唯有虫声，世界广大寂寥。我一头栽下去，人生便在梦的外头了。
2、晨光大白，莽林安谧，但闻足音追着足音，空山不见人影。一个世界，仿佛皆是谜语。
——《张广》
1、一个人的生命同他的文字的关系，是如此血乳交融，读来让人唏嘘感动。经历了生与死的挣扎，却是归于一种令人震惊的无畏的沉静，修得来的便是真正一颗赤子心。同坐在轮椅上的铁生聊天，可以感知他内在的精神力量，和超越一切对生命束缚的达观。
2、望到暮霭中镀金般的树梢同塔顶，一派壮丽又一派落寞，我便对自己说，这就是史铁生的地坛。
3、春日里有扬尘，又有柳絮，满天空飞，是胡同里的一道别样风景。
4、华灯升起来，周围人很多，有吆喝声忽长忽短，是一种俗世生活的满意。
5、不管网络经济的繁荣几多虚假同短命，但那一时我确实感到改变人类生存方式同命运的革命是轰轰烈烈到来了。
6、北京人便是这样，极自我中心；且还有窥探别人隐私的好奇与爱管闲事的德性。
——《北京——“生活在别处”之三》
1、在中国当代作家中，对生命作终极思考的人，大概没有谁能超过铁生。正因为了透了生命，铁生的人格才淬了火，达于真正的宽厚仁慈，达于一种对众生的神性的大爱。
2、铁生是寂寞的，热闹和鲜花和市场畅销从来没有簇拥过他，但他在我心中仍然是中国文学的精神高标。
3、我尤其敬服铁生面对死亡的人生态度。他直面它，思辨它，穿越它，最终获得圣徒般的勇敢和达观。也因此，他的文字可以照亮自己的和别人的人生。
——《纪念史铁生》
1、我后来在三峡的船上读废名，只觉得文风极独特，清俊奇拙如夔门吹来的风，用笔极简，又字字句句有讲究，氤氲了一脉天真同一脉淡淡的惘然。
2、汪先生的文字魅力，于当时，于现在，我以为尚无出其右者。他的白话之白，是非常讲究的白，行云流水的白，有着真正的贵气。
3、真正的好东西是流行不起来的。黄钟暗哑，瓦釜雷鸣，现实便是如此无情，亦是如此可笑。然星光即使遥远，也总是有人抬起望眼。汪先生不热闹，但也决不寂寞。生前生后皆如此，因他是活在了时间中。
——《怀想汪先生》
1、火车穿过黑夜向面包一样新鲜的明天奔去。
2、回忆他的成长，影像却很破碎，如窗外的星光，连不成整体。
3、黑黑的窗外，有孤灯如流星，斜斜划过，落到我心里。
4、世界寂寥，唯有车轮铿锵，如时光流水，永无止歇。我们是什么时候老去的呢？
——《父与子》
1、麻石的街面，一片古井般凉沁沁的静谧，闻到头上梧桐叶上有蝉唱，锯子一样的蝉声，秋天就要锯断了，一个季节遂将轰然倒下去，溅起的却是一片静谧。
2、两三人影懒懒地走动，一闪即不见了，剩日光斑斓在高高的墙头，墙头上有狗尾巴草。人声没有，狗吠更没有。日影移动的便是岁月。
3、这地方做什么皆是静，而且闲。麻雀在窗台上起起落落，啁啾着日子一如往常，无事但不生非。
——《赐闲湖》
1、早餐即如戏文之前的锣鼓，敲完了，一个上午便有些振作。
——《胆结石》
1、地球变暖，冬与春的衔接渐渐无形，冬不似个冬，春不似个春。
2、今日风筝在眼里，昨日风筝在脑海里，叠在一起，竟是分不清彼此，叫春天熏风一吹，乃不知今夕何夕了。
——《风筝》
1、群山好静，但闻扁担闪得吱吱响，如同鸟唱。
——《父女》
1、正是烟花三月，遍游江南，看莺飞草长，听丝竹软语。
2、它的古色古香，它的时间痕迹，可使人感受到长沙市井生活烟熏火燎的气息，感受到岁月可流走，生活却依旧的那么一脉日子的意韵。
——《火宫殿》
1、黄昏如烟的时候，这样严厉而亲切的声音，湘剧高腔一般的声音，是长沙人生活的一部分呵。
——《长沙的酱园》
1、前年过年时节开佛寺的腊梅开了，星星点点的有贵胄味的黄，无声地绽放在刚刚落过雨的中庭中，不热闹，也不落寞，但是醒目。
2、有香味么？肯定有，但是被寺庙里的烟火味遮蔽了，不近前，闻它不到，淡淡的，不由分说，却有分寸的香。
3、腊梅花的姿色那一时给我印象十分强烈，之后，是难以忘怀，在漫长的时间中妖娆，而且得意。
4、在当时，这便是一瞬，但在回忆里，这却是恒久。因为有照片，这照片凝固了这一瞬，在他的博客里，在我对他的瞻想里。
5、照片中的腊梅，在开佛寺的庭院中，隐隐的清香我大约也闻到了，是透过时间袭来的。
——《开佛寺的腊梅》
1、那个极病态的年代里，流行过许多种诸如此类的所谓疗法，希望了又生新的幻灭，幻灭了又生新的希望，使人总在被愚弄的状态里。可想而知，疗来疗去，那时节，中国人，几乎，没有一个是健康起来的，至少在精神上。
——《凉开水》
1、实际上，我内心里有一股意绪隐隐翻腾，类似云蒸霞蔚。
2、灯光、人影、楼宇的轮廓，刹那变得模糊，一如我经历过的人生。
3、或者，亦是想抚摸我的时间。它就在我的指尖流失如沙，而我又不能攥紧如团，但我仍想抚摸它产生的风、影子和枯枝败叶。
4、烟团渐渐飘散，一切亦渐渐清晰。嘈杂的声音，纷乱的身形，变幻的光晕，以及慢慢变凉的夜温，清晰如电影。
5、你想五十年的生活扑面而来，如一列火车闪过你的眼前，你想抓牢什么，这是妄念。我这才晓得，人其实是无法检阅自己的生活的。有一些云母片般的事情，在远处含糊其辞的闪烁，但你走近它，那点点的毫光就迅速消失，一片黑暗，深不可测。
6、但我们经历过的，亦就挥发掉了，如同酒精一样。我们依稀闻得到瓶口的一点余味，已经不那么真实了。我们的记忆亦无法还原它从前的热烈的香醇。
——《某夜》
1、太阳蛋丸似的，最后一跳，跃出地平线，孵出来了一个金光灿灿的早晨。这就是汉字里的“旦”，日头浮在地平线上，很是象形。
2、这一时，无语之间，锱铢烦恼均抛掷脑后，人人成佛成仙，想的都是宇宙生死，泰山鸿毛，天下大事，澄澈透明。
——《南岳山记》
1、且山下又有宋代四大书院之一的岳麓书院，门庭的楹联是八个大字：惟有楚才，于斯为盛。气势上比岳麓山上云麓峰有更高的海拔。
2、青春年华俨如一枝花，日日开在这样的江山胜景同厚重文化氛围里，于长长一生不无教益。
3、师长影响是知识跟怀抱，同窗影响是人性同人生。
4、同窗好友的一种私心爱好传染给另一个人，并不惊天动地，但一个树蔸却改变了一块石头从人生山上滚落时的运动方向。
5、山高月小，水落石出，这人生风景只青春年少时有，今后则不会再有。
6、年轻时结交了什么样的朋友，你有可能从此就成了什么样的人格，有了什么样的人性色彩。
7、想一想那快活几多透明，几多水晶，青春的友谊是没有渣滓的。
8、但新人也会老去，老到同我一样，每年再看青山碧水，看世界总有新人。
——《同学少年》
1、风微微地吹到脸上身上，只觉得寒意沁人，让人想到古代背着书和剑的游人，其时也是这般感受到江南初春的凉凉的意绪。于是这风就不是来自那一线淡淡蓝灰色的苏堤，是从遥遥的远古吹来的，是翻动书卷一般翻动怀古心情的西湖三月的风。
2、有水鸟的叫声从头顶的瓦灰的天空掉下来，好比一颗莲子掉到湖里，什么时候就会冒出一大朵惊艳的莲花似的。
3、有了一点距离后反而眼前之景更加的美轮美奂，朦胧而且稍稍地有了一点诡秘——一个漂亮女子在没有成为你老婆之前她就是这么迷住你的。
4、柳枝绽着星星的绿，风吹来真是痒痒的拂着面了，叫你觉得春天的手指比你的爱人还要温柔许多。
5、西湖之美是可以深入进去，又可以跳脱出来的。
6、不过即便这样，此时此刻，我在船上，船在西湖的波心上，西湖的波心在上帝的手掌上，我觉得我心里还是涌动了一种东西，这东西可以用死灰里的火来形容，也可以用感天动地来形容。
——《西湖的感动》
1、间有夜行的火车轰隆隆穿过来，车窗的灯火连成一根线，又迅速消失在无边的暗夜里。天地复被它缝拢来，又是广大深沉的静。
2、远方总是让年轻的心澎湃同滚烫。
——《远方一定在远方》
1、“文革”中念书最荒唐之处就是不念书，而是搞什么学工学农。
2、在这样的岁月里，人们会闹出些荒唐的笑话来。现在想起来还很是好笑，只是这笑里有几分时代的沧桑，有几分生命的苦涩。
——《走在时间的前面》
1、他们带来的热闹，过后是使一个忘了乾坤的人被乾坤搅得不宁静。且他们如今的生活同她的生活早不可同日而语，而四十多年前，他们皆是站在同一地平线上听鸡鸣狗叫晨昏穿梭。
2、如果一个人又潦倒，又失落，他生活里唯一的一点本钱，或许便是平静。
——《平静是叫热闹打破的》
1、到得那上头回身一望，呵也，一带湘江正从脚底下流了过去，河面上白帆片片，如同日历纸一样翻动岁月。
2、但只觉得河上凉风吹上来，人间又是春秋。那河水在天底下闪闪亮亮，仿佛是本命年里缠在腰间的绸带，亲得系住了我的一生，亲到了命里头。
——《湘水亲亲》
1、而远处，湘江水划出一道微亮的柔线，仿佛一支歌谣，被人无休无止浅浅吟唱。我心里总是有种朦胧的念头，像自由的落叶，浮在那水面上，随波逐流，向远天里飘去。
2、日夜江声下洞庭，气势所在，人会忽然产生很大的襟抱似的，想做堂堂伟男子。
——《湘江河上》
1、她在半途下，只看她踽踽地走，路旁树影光斑拂了她一身，闪闪烁烁，却是安静。看她不见了，以为天地虽辽阔，却一切皆空。
2、那是从孩提到青年时代，生命成长里弹指一挥的小事，然亦是使我心弦泫然一动的事。
——《心底秘密无人知》
1、凡一地人，吃一地饭菜，便长一地性格。这是没得办法的。
——《蛋炒饭》
1、那些曾经熟悉不过的脸上有了陌生的生活，陌生的阅历，有了岁月的沧桑同友情的顽强。相见之下，除了激动、温暖的人世意味，还有一种生命的格外珍重。
2、故人皆是我的经历，皆是我的生命史，有血有肉有感情，比古人拿刀刻在甲骨上更要难以磨灭。
——《过年的意思》
1、辣于长沙人，其实就是家常。没了辣，简直就没了长沙的生活。
——《辣字当头》
1、窗子里扑进来春日的煦风，田野又展开泱泱的绿意，炊烟起处，也正是“遍地英雄下夕烟”，一时胸臆豁然廓开，只觉得自己也如这自然泥土里的一树一草一风景，在夕照里生命灿烂。
2、天野平阔，一星如月，一把蒲扇一杯茶，天上地上，言语在暗处闪闪烁烁，好似周遭的流萤。
3、人的精神同灵魂，终归要植根在青山绿水间，始能健康美丽。
——《山水不可不亲近》
1、少年夫妻自是百般恩爱，缠绵悱恻，耳鬓厮磨，视对方如饴糖，含着不咬，而不松口。及至中年，激情消退，却也是举案齐眉，相敬如宾。恩爱退却的是热度，然并不退却长度。
——《少来夫妻老来伴》
1、生旦净末丑，各样角色，各样人生，你方唱罢我登台，唱的人如醉如痴，听的人摇头晃脑。
2、天地之间，焚琴煮鹤，自有另一门得意忘言，得鱼忘筌。但见那水袖一甩，迷乱了乾坤。
3、我在短暂的快乐之后会有漫长的悲从中来。
——《戏迷》
1、天井上是四四方方的天空，有白云静静缱绻，仿佛是驻足来听我的笛声。
2、我年少时住过玩过的许多小巷，如今大多也已消失，如同曾经有过的岁月跟童谣。
3、怀想起麻石的小路同井台，怀想起青苔浸染的墙根，夏天里横七竖八的竹床同星空下的故事。
——《巷子》
1、只听得“盐水豆”三个字，我心里便锵然一震，仿佛岁月如巨浪卷来，将今日摇撼。我外婆遂从记忆深处走来，苍苍白发，眉目依稀。
2、人事有代谢，往来成古今。许多的人事物事被时间卷走，是再也不会回到今生今世岸上来。年轻人没有历史，于是亦不会有记忆。
——《日月盐水豆》
1、或许，温故不一定要知新。温故就是在时间的深处捡回一些曾经有过的梦吧。
——《与怀旧无关》
1、人人皆有自己的生活，皆有自己的快活，就像草木，各有各的生长。
——《雨天的快活》
1、青春不能受伤，一受伤，落下终身精神残废不可愈，所以一听到雨打在芭蕉上，惆怅就油然而生。
2、诗宜表达惆怅、忧伤或者快乐同狂放，但不宜表达惊奇与恐怖。
——《雨天的心情或诗》
1、松风吹来，落叶瑟瑟，让人感觉到苍凉诡谲。坐在冰凉的石级上，聊起天来，多是少年夸口，漫无际涯。
2、月亮升起来，像有一层银粉洒遍山林，四处荧荧地闪烁，若是夏日，有萤火虫从眼前飞过，如同图画老师拿黄粉笔在黑板上划出美丽的弧线。
——《岳麓山》
1、中国文学传统中那种轻理而重情，空灵而有意境，讲感觉而重笔墨意趣以及伤高怀远将生命体验与历史浩叹融为一体的诗学审美弃之如敝履，又很是叫人扼腕叹息。
2、废名的小说亦是不重故事，只重感觉，重情绪跟氛围的渲染，特别主观，有一种将自己的情绪雾化在字里行间的写法。
3、故事不重要，人物性格刻画不重要，命运的转折起落不重要，重要的是意象，是画面及画面后面的情绪，是感觉的释放，是一种唐人的诗学里所推崇的意境，是化实为虚的空灵含蓄。
——《当时文学如皓月》
1、我以为读书也似做人，断不可太功利。
2、一个人的阅历总有限，借别人的眼同笔，或许我们就进入了另一种人生的洞穴，得窥了不同的生命的风景。
3、其实最难读的书，亦是最有益的书，便是社会这本书。
——《读书之乐》
1、但文学就是文学，它不是政治学，也不是社会学，它是人学，属于人的心灵，属于深邃的情感和灵魂的悸动。
2、我似乎感觉到，那其实是沈先生的一个白日梦。他爱他的桑梓之地，爱那里古朴的民风民俗，爱那里的山水才能产生的男女情爱，所以他才如此深情地描述此地的一切。
3、同时，也是他对人生的一种最真挚的向往。我想，一个人只有从内心出发，才能抵达文学之美，抵达真正的意境。
——《一本影响我的书》
1、我对文学的看法是，一个人有诗垫底，什么样的小说写起来都能应付，而且还会有味道。
2、小说需要现实，而诗需要幻想。
——《你不爱诗爱什么》
1、中国传统的诗文，但凡写得最好的，不是唯理，而是唯情。
2、一个人心里头，必定要有一个地方是热的，虽然这个世界，到处皆是凉的。
——《他一个人两支笔》
1、他不要热闹，不要甚嚣尘上，他只要静静的一张书桌，沿着文字的小径，同古来圣贤散步。推窗一望，皓月当空，他明白那月光无古无今，而时间的最深处是内心的恬淡同宁静。
——《聂鑫森行状》
1、王安忆说话急促，偶尔因敏感而显出内心紧张。
2、我那一时就想，有些人只合生活在自己的内心里，把她扔到世界任何一角隅，她会站着，四面张望，一脸无助。这样的人，其实很纯，非常之纯。
——《速写几则——王安忆》
1、文化这种东西就是怪，是一种光明，也是一种暗影。你在光明里，什么都是敞亮的；你在暗影里，什么都是隐藏的。文化也是一种习惯，你改变不了它，它却可以改变你。
——《文化如光》
1、爱情之所以是永恒的文艺题材，就在于对每一个时代的每一个生命个体而言，结局不可逆料。
——《不如信运气》
1、古人，衣袂是宽大的，思想和手袖在里头，游刃有余。
2、但这时代逼走的是诗意，是闲情，是王维和李商隐。
3、英雄是要的，因为，因为时代要造英雄，英雄也要造时代。
4、因为，因为没有谁需要诗意，也没谁懂的诗意。那是古代的事，古人的事——莫提也罢。
——《闲就要闲得像诗一样》
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