🌾【学习挪亚向神献感恩的祭】

圣经：

【创8:20】挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。

引言：

这节经文讲到挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的畜类，飞鸟献在坛上为燔祭向神献上保存全家性命的感恩祭。

这就向我们讲明了三件事

一，向神感恩筑坛，二，摆上洁净供物，三，焚烧献为燔祭。

🌾【学习挪亚向神献感恩的祭】

先来说一下挪亚献祭时的背景

挪亚和一家人共八口，自己和妻子，三个儿子，闪含雅弗和三个儿子的妻子蒙神在方舟中的拯救，在洪水灭世后，存留了性命，挪亚一出方舟，就心中先向神感恩，不是先去为自己家人找立足安家之处，而是先筑坛献祭，圣经中蒙神所爱的人都少不了向神筑坛，挪亚如此，亚伯拉罕，以撒，雅各摩西，以利亚等人也曾筑坛感谢神的眷顾

一，向神感恩筑坛

1，筑坛的材料

这里圣经没有详细的记载着挪亚用什么东西筑坛，我们从后来耶和华吩咐摩西的话中知道坛一般是用土和石头筑成，分为土坛和石坛

【出20:24】你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。

【出20:25】你若为我筑一座石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动家具，就把坛污秽了。

后来建立会幕后，用皂荚木作燔祭坛并包上铜，也叫铜祭坛

【出38:1】他用皂荚木作燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。

【出38:2】在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。

2，筑坛的地方

（1）旧约中筑坛可不是随意而筑的，应该是神指示的地方，或与神或神的使者相遇的地方，这节经文虽没交代挪亚在哪里筑的祭坛，但至少是圣洁的地方，神吩咐的地方

①如亚伯拉罕献以撒是神指示亚伯拉罕到摩利亚地的山上

②以撒在神向他显现的别是巴筑坛，求告耶和华的名

【创26:23】以撒从那里上别是巴去。

【创26:24】当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的　神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”

【创26:25】以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚。他的仆人便在那里挖了一口井。

世人开始求告耶和华的名是在亚当的孙子，塞特的儿子以挪士那个时候开始的

【创4:26】塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

③雅各在伯特利梦见天梯，并以枕石为祭坛许愿神若让他平安回到父家，就以耶和华为神

【创28:18】雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

【创28:19】他就给那地方起名叫伯特利（就是“　神殿”的意思）；但那地方起先名叫路斯。

【创28:20】雅各许愿说：“　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，

【创28:21】使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神，

【创28:22】我所立为柱子的石头也必作　神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”

④摩西

摩西时代，燔祭坛就设立在会幕的门口的外院中

后来在会幕在基遍，示罗时一直在会幕门口祭坛上献燔祭

所罗门时代建立了耶路撒冷圣殿后，依然在基遍的邱坛献燔祭，向神求智慧

【王上3:4】所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛（“极大”或作“出名”），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。

⑤以利亚

以利亚重修毁坏的祭坛，为要向神求雨，向以色列民证明耶和华是真神

【王上18:30】以利亚对众民说：“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。

【王上18:31】以利亚照雅各子孙支派的数目，取了十二块石头（耶和华的话曾临到雅各说：“你的名要叫以色列”），

【王上18:32】用这些石头为耶和华的名筑一座坛，在坛的四围挖沟，可容谷种二细亚，

【王上18:33】又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子，放在柴上，对众人说：“你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上。”

【王上18:34】又说：“倒第二次。”他们就倒第二次。又说：“倒第三次。”他们就倒第三次。

【王上18:35】水流在坛的四围，沟里也满了水。

（2）新约时代，我们的祭坛不需旧约那样筑坛献牛羊斑鸠和雏鸽了，神的祭坛就设在每个人的心中，也没有限制基督徒一定要在哪里献祭，可以随时感恩献祭于神，包样主日敬拜和平时的学习和团契时的献祭。在工作和家庭生活中要心中筑坛，向神献祭。

🌾【学习挪亚向神献感恩的祭】

二，摆上洁净的供物

        圣经中记载最早向神献祭的是亚当的二个儿子，亚伯和该隐，因为该隐的他的供物没被神看中，该隐就发怒甚至变了脸色。

【创4:4】亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

该隐杀了亚伯，献祭引发了人类第一起杀人案件，向神献燔祭的是造方舟的挪亚，当他从方舟出来先向神献他早就听神吩咐预备好的祭物，向神感恩献燔祭

      因为神曾叫挪亚把洁净的各类牲畜和各种飞鸟备了七公七母在方舟里，而不是一公一母，一公一母的只是不洁净的畜类和飞鸟，如果洁净的每种畜类也只备一公一母二只，那么挪亚献祭时需要祭物摆上各类牲畜必定会使各类洁净的物种灭绝，挪亚的需要神早已预备！

【创7:2】凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；

【创7:3】空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上。

1，人当向神感恩，献上神为我们预备所有的中的一部分，不是强人所难，乃是要甘心乐意，要认识到我们的一切都属于主的，我们向神感恩奉献只不过是把神赐我们的拿出来一部分还给神，所以我们要把最好最美的献给神

2，从挪亚献感恩的燔祭让我们不要忘记主耶稣的救赎恩典，挪亚方舟预表耶稣的拯救，当世界末日来临时，在主耶稣里面的人无论是谁，活着被提，死了复活，都改变形状得救，是何等有福，我们也要向主献上感谢的祭，

1，在旧约神要求应允人的洁净的燔祭供物是什么呢？

a，以牛为燔祭

【利1:3】“他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。

b，以羊为祭物

【利1:10】“人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。

c，以鸟为燔祭

【利1:14】“人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。

以畜类和飞鸟为祭物是神允许的，耶和华神从来不想以人为祭物的神，他吩咐摩西告诉以色列民话中看到

【利18:21】不可使你的儿女经火归与摩洛，也不可亵渎你　神的名。我是耶和华。

摩洛是假神，是亚扪人的神，儿女经火就是把孩童直接烧死献给摩洛等假神的献祭行为是神不喜悦的。

圣经中神叫亚伯拉罕献以撒为燔祭，那是神对亚伯拉罕的特别考验，亚伯拉罕经历了神信心的熬炼，试验成功，虽然神派天使阻止了最后杀以撒，但亚伯拉罕确实是听从神的吩咐去行

耶弗他以当时的假神摩洛所喜欢的以人献祭，是他为了自己能够战胜亚扪向神自愿所许愿的以人为祭，当他许下当他得胜归家时，先迎接他的人必献为祭，出乎他意料之外的事发生了，他的独生的宝贝女儿先出来迎接他，他就只能自食其果，心中再愁烦也要履行自己的诺言

2，如今基督徒向神的供物是什么呢？

①祷告

祷告和赞美就是向神献感谢的祭

【启5:8】他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。

②赞美

感谢赞美之祭是神悦纳的祭。

【利22:29】你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。

【诗50:23】凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”

③信心

【腓2:17】我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；

④行善和捐输的事

【来13:16】只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是　神所喜悦的。

⑤爱心行事

【弗5:2】也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与　神。

三，烧尽所献祭物

1，如何处理所烧祭物

挪亚摆上了洁净的祭物，肯定是烧尽了所献上的祭物，烟气上升达到神的面前，神听闻了挪亚的祭物的馨香之气，赐下祝福下来。

【创8:21】耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。

2，感恩也当有行动

挪亚在方舟里感受到神对他的恩典，心被恩感，心动就行动

有感恩献祭的心，就当行出来，如亚伯拉罕献以撒是信心后的行动上，是在捆好以撒，设好祭坛放上柴，准备拿刀杀儿子时被天使呼叫阻止的，行出的一切证明了他的信心之祭

总结：

通过挪亚献感恩的祭，让我们要铭记主耶稣的救赎之恩典，因为神让耶稣作了我们的赎罪祭，在十字架上流血牺牲洗净了我们的罪孽，我们要记念主耶稣的受难，同时也欢庆主从死里复活，带给我们可信的凭据和活泼的盼望。