佛陀传的其实
是嗡希非扫帚
明白四达
能无知乎
1、
老子这里,所说的“知”
即是现在,所说的“智”
是指聪明,非指智慧
可以明白豁达
没有小聪明吗
2、
聪明并非,就是好事
因为有漏,未得圆满
十个弟子,第十位叫
阿难尊者,多闻第一
每个弟子,学有所长
舍利弗是智慧第一、
目犍连是神通第一、
富楼那是说法第一、
……
阿难属于多闻第一
所谓多闻,
知识多,学问广
其他九个,个个也都
超凡开悟,修成正果
唯独多闻阿难一人
侍奉佛陀二十五年
直到佛陀寂灭
也还没有悟道
3、
阿难曾向,佛陀坦白:
我虽多闻,未得无漏
无漏证悟,没有烦恼
然后佛陀不厌其烦开导阿难
他对阿难自恃多闻有所批评
佛陀对阿难的
思想病因诊断
可以总结一句:
聪明反被自误
4、
朱利槃特,嗡希扫帚
不能识字,愚笨忘性
5、
朱利槃特,难记嗡希
念完“扫”字,忘了“帚”字
想起“帚”字,又忘"扫”字
何为扫
何为帚
逢人便就问
有空则思考
扫,即是除
帚,即是垢
除,即智慧
垢,即垢结
终于开悟,修成罗汉
于是请示,并作诗偈:
诵此已足,如尊所说
智慧除结,不由余行
佛陀叹赏:
除者是慧,垢者是结
只需智慧,不需其他
6、
垢结即是烦恼的别名
苏格拉底有一句名言:
智慧,就意味着痛苦
不是苏格拉底误解了
只是这个“智慧”即
知识的代称
知识越多
越痛苦
越烦恼
越骄傲越自大
分别妄想越多
分别妄想心
是证悟成道
最大的敌人
明白四达
能无知乎
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