孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下……诗曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
中间跨过600字，大意忽略。
读了几遍，不由得再读，仍是懵懵懂懂，索性标记后续再读。仁心仁政，事在人为，没有爱心品德高尚的人，就不会有爱民施政于人心合乎民意的国策。心之所系才时最起码的前提条件，否则恰如离娄敏锐的视力、公输班那样的技能、师旷那样的听力，地利条件非常优越也是枉然。
天时不如地利，地利不如人和。仁德仁心团队同心同德是底线，竭尽全力用好环境条件站得高看得远，方能够广播正确思想理念群策群力执行智慧。唯有如此，善良才有价值，人生才有价值观生命才有幸福感。兴家立业，品德第一、态度第二、能力第三是一般道理。家庭教育学校教育，爱与智慧是教育的真谛。社会教育，唯有爱民如子的管理层、管理者、领导人处在适宜的位置位子，才会有益于团队成员有益于群众社会。德才兼备，永远是用人做事的最佳标准。
一般人、老百姓，上级下属，应该没有例外，均为一体化共同体。相互珍惜相互信任相互支持，是仁心仁意才会有有情有义，才会有善行善做善成。
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