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郭德纲你不能总拿自己当别人亲爹

郭德纲你不能总拿自己当别人亲爹

作者: 熊猫漫步 | 来源:发表于2016-09-08 12:14 被阅读0次

    当我看到曹云金的檄文时,

    脑子里热爱八卦“适应器”悄然启动。

    以前的文章说过八卦对人类很重要,

    促进了人类社会的发展。

    所以八卦是我们的天性。

    更何况,这场撕逼真的好看啊。

    你就要变心,像时光难倒回

    8月31日郭德纲发了德云社家谱的微博,

    特意强调将曹云金逐出师门。

    又狠狠把他骂了一遍:

    “另有曾用云字艺名者二人,欺天灭祖悖逆人伦,逢难变节卖师求荣,恶言构陷意狠心毒,似此寡廉鲜耻令人发指,为警效尤,夺回艺名逐出师门。”

    郭德纲的微博,专门配图骂了曹云金和何云伟

    与以往不同的是,

    这一次曹云金没有再沉默。

    9月5日他在微博上po出近万字檄文,

    有理有据地讨伐郭德纲。

    不仅揭露郭德纲盘剥徒弟,

    更是隐晦爆料一些见不得人的私事:

    “你还记的你04年为什么从右安门搬到大兴的邮局宿舍吗?你还记的你生命中有个人叫杨新华吗?你还记的那个跟着你的女记者吗?珠市口剧装店的事儿你也都忘干净了?”

    曹云金的长文,阅读量近6000万了

    这篇文章风格朴实,情真意切,

    受到了一致好评。

    关键是内容详实,细节众多,可信度高。

    不配合爆米花一起看都可惜了。

    微博发起的投票,曹云金占上风

    纵观两人从发生冲突至今,

    核心矛盾无非“名利”二字。

    曹云金当红之年不愿意签“卖身合同”,

    并在德云社沉入谷底时选择离开。

    之后郭德纲东山再起,强势压制,

    断他财路,逢人就骂,毁他名声。

    如今郭正式逐别人出师门要治别人于死地,

    曹没办法只能破釜沉舟撕破脸皮。

    再多的细节无需讨论,

    郭德纲希望用师徒关系维系利益,

    曹云金又偏偏有自己的自由意志。

    于是矛盾的焦点就是,

    郭德纲固守的“一日为师,终身为父”观念,

    绑得住不堪束缚的曹云金吗?

    感觉王自健是学过进化心理学的

    从进化的角度说,这简直就是在搞笑。

    就连真的父子关系中,都需要经常怀疑是不是亲爹呢,何况一个交学费拜的师傅。

    想要靠临时的交换关系,

    换来一个儿子或者一个爸爸,

    做梦吗???

    血缘不是文化现象,是客观事实。

    死心塌地的为“郭德纲”挣钱,

    自己却挣扎在温饱线上的“曹云金”,

    在人类的历史上肯定有过,

    可惜很快就被淘汰了。

    因为这不可以,这不进化。

    郭德纲和曹云金之间没有遗传相关度,除非他俩真是失散多年的...

    进化菌分析这件事,

    无非就是以下三个话题:

    1 利益(资源)是繁殖的根本,值得用撕逼来维护,尤其是男人。郭德纲租不起房子的时候不就把老婆送回了老家。现在你想让别人也租不起房子,也把老婆送回老家,别人能不放手一搏吗?

    资源是男性最重要的配偶价值,这个话题今天不谈。

    2 名声关系到社会地位,和利益同样重要,甚至比眼前的利益重要的多。尤其是这些靠名气吃饭的,更是出名要趁早。曹云金绝不愿意背负欺天灭祖卖师求荣的骂名。也许他真的做过类似的事情,但是骂名不能要。

    社会声望和地位是一种捷径,这个话题今天也不谈。

    3 今天要谈的,也是最重要的,他俩究竟是什么关系?你给我平台,教我本事,我帮你挣钱,我自己也能安身立命。这是典型的互惠关系。别扯什么师徒情深,深同父子,只要有利益,就不可能纯洁。也就是说,就算是你帮过我,可我也回馈你了,总要有两清的时候。你不能指着我一辈子报答你,完全不考虑自己的利益。

    这种罕见的毫不利己的行为叫做利他行为。

    从理论上说,这不可以,这不进化。

    为什么要帮别人放哨呢?

    简单点说,

    利他行为会帮助别人繁殖,

    同时牺牲自己的繁殖,

    产生这种行为的基因,

    注定是要被淘汰的。

    虽然利他行为看似反达尔文主义,

    却又是客观存在的现象,

    谁身边还没有几个乐于助人的人?

    那怎么解释呢?

    工蜂完全放弃自己的繁殖去照顾蜂王的后代,是因为工蜂和自己姐妹的遗传相关度,比和自己后代的遗传相关度还要高

    进化心理学认为,

    这个世界上的利他行为只有两种,

    一种是亲属间基于内含适应性的利他,

    一种是非亲属间基于互惠关系的利他。

    第一种很好理解。

    亲属间固有的遗传相关度,

    决定了亲属繁殖的成功,

    一定程度上等同于你自己繁殖成功。

    这种“成功”就是内含适应性,

    这个“程度”完全和遗传相关度有关。

    举个简单的例子就是一个人就算没有儿子,

    但是有很多侄子也是一样的,

    侄子身上也有他的基因拷贝。

    所以他在帮助自己的侄子时可以完全利他,

    这种行为不会被淘汰,

    因为侄子受益等于自己受益。

    第二种更好理解。

    虽然基因都是自私的,

    但是自私的目的无非是获益最大化。

    如果互惠、双赢比完全的自私收益更大,

    那互惠利他就可以进化。

    我们追溯最早的互惠利他行为的话,

    极有可能来到狩猎采集社会。

    一个猎人捕获的食物自己家吃不完,

    与其坏掉不如分享给那些饿着肚子的猎人。

    因为明天可能就轮到自己没东西吃,

    这时候曾经接受帮助的人们也会回馈他。

    可以看出,

    这种互惠利他关系本质就是合作。

    合作必须建立在双方都有收益的基础上。

    你自己赚的盆满钵满,

    就给别人一场150块钱,

    别人能干吗?

    曹云金最后祭出张文顺先生手使名章,无非就是在说张老先生才是我父亲

    郭德纲和曹云金的矛盾就在于,

    郭希望把第二种合作强行扭转成第一种利他。

    搞笑嘛,你真以为你是别人爸爸吗?

    就算他想让曹云金把自己当亲爹,

    自己却没把别人当亲儿子啊。

    ps:

    细心的朋友可能会找出两个例外。

    第一,有一些利他行为既不是亲属间,也没有互惠。比如一种鸟在发现天敌时会提醒鸟群注意隐蔽。鸟群里既没有亲属也不是所有鸟都会做这件事。那它这么无私奉献为了什么?这种利他行为在本质上其实是利己行为,因为它真实的目的可能是提醒别人:都给我消停点,别把天敌引来,连累了我。

    第二,就是友谊。友谊是一种特殊形式的互惠。第一个特殊性体现在互惠过程中,双方可能并没有付出什么代价。第二个特殊性是它的风险不在于被欺骗,而是在于没有交到真心朋友。真的会有一日为师,终身为父的情况存在,大抵也就是达到了这种境界的互惠关系。这部分内容以后专门写文章说吧。

    最后,

    君子交绝,不出恶声。

    何必呢。


    文章首发在微信公众号“进化心理”

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