妙法莲华经

      合掌发愿，极乐莲邦，圆满如意吉祥乡。

《妙法莲华经》，简称为《法华经》，深奥难测，不可思议，不是凡夫的习惯知见、思维方式。

        所谓妙法，眼观形色内无有，耳听尘事心不知，不住相，不住心，内无心身，外无世界，泯一切相，含一切法，妙法，就是妙觉，悟得妙觉即是成佛。

        不读《法华经》，不知如来救世之苦心。

        《妙法莲华经》，“开权显实”，就是把佛法最圆满真实的部分告诉我们，花开莲现，开权显实，权是花，实是果。

        佛经常用“莲花”作比喻，是因为“莲”在水面开花时，他根上的果，莲藕也开始结果了，花果同时，即权即实。

        莲，对于佛教有着深刻的寓意，花果同时，因果同步，善因善果，恶因恶果，善恶有报，因果相续，还有一层寓意是，佛教的“净土”是相对于秽土而来，秽土就是烦恼，所以这个净土的修法是在烦恼中修得悟出，这就像莲，只有在污泥(秽土)中吸收养分，才能长出圣洁、美丽的莲花，这就是“净”，在俗世物欲的烦恼喧嚣中保持洁净，这是何等的“妙”。

        “幸福”是自己悟出来的。

        我想，《金刚经》、《心经》、《法华经》、《楞严经》……等一系列的佛法、经书构成了佛学的价值体系。

        “莲花”在佛教中无时无处不在。

        莲花就是佛教的象征。

        走进佛教寺庙，随处可看到莲花形象，佛祖的莲座、佛前的莲花、菩萨手拈莲花、脚踏莲花，佛教的莲池……。

        莲花，在人们的心中的神圣，代表了圣洁、美好。

        西方世界是建立在“基督教”的价值体系上发展起来的，美国的“独立宣言”有四次提到上帝，总统宣誓就职，手按《圣经》，其意为：“上帝赋予总统权力来捍卫宪法”，基督教的精髓在于平等、博爱的观念，西方国家的民主、自由思想都根源于《圣经》的教义，欧美等发达国家，最宏伟的建筑主要是教堂，因为那里存放着他们的信仰——博爱、自由、平等。

        基督教宣扬平等、饶恕、博爱、天赋人权，这是形成社会民主、自由风尚的思想基础，以至形成了现今一系列的西方“三权分立”的管理制度。

        《佛经》与《圣经》都教导人们慈悲、行善，基督徒讲受洗、决志、认罪、忏悔、圣洁，平等、博爱，与佛教徒讲皈依三宝，出离心、菩提心、慈悲心、度己度人、律己性空，众生平等，殊途同归。

        所谓文化，是一种包含了精神的价值和生活方式的生态共同体，是集体的人格反映，由精神价值升华为“精神信仰”，尊循事物规律，“爱和善”温暖人心才能充满希望，实现“净土”理想。

        无论信不信佛，修不修行，应该做一个“慎独”的人，独自一人时能够谨慎不苟，不因为没有人看到就做出有违法纪和道德的行为，这就是“觉悟”。

        所谓修行，就是处于茫茫人海亦或独自一人，都能保有自己为人处世正直善良的品格，有对美好品德的向往，做个洁净的人。

        莲花，生于淤泥，开于净空，中藏空心，素净轻盈，红萼白蕊，沁人心脾，出污泥而不染，处俗世而性空，一朵莲花心中住，善良和蔼面慈祥。

        佛法，生于人心污秽烦恼，住于不生不灭，开悟于五蕴皆空，无执无我。

美玉藏顽石，莲花出淤泥，

须生烦恼处，悟得即菩提。