《金吾生<庄子解>日课115.2022-4-7》
今天是壬寅甲辰庚寅,三月初七,2022-4-7星期三。
【齐物论第二】
【瞿鹊子问于长梧子曰:(鹊有知,梧无知——因为鹊是鸟,梧是树。瞿,是会意字,两个目字旁表示的是两只眼睛惊恐地看的样子。鹊目不宁,梧寿最长,这也是寓言式的命名。)“吾闻诸夫子(诸,这个古字可以用“之于”代入):圣人不从事于务,(无所务。)不就利,不违害,不喜求,(自谓未得而求之。)不缘道;(自谓已得而缘之。)无谓有谓,有谓无谓,而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。吾子以为奚若?”长梧子曰:“是黄帝之所听熒也,而丘也何足以知之?(旧注:“丘,是长梧子的名;也有人说夫子指的是孔子,而长梧子直斥其名。”)且汝亦大早计:见卵而求时夜,(时夜,司夜鸡也。)见弹而求鸮炙。(亟求知,何足以知!必至乎圣而后知之。)予尝为汝妄言之,汝以妄听之。奚旁日月,挟宇宙!(奚,犹言何不也。)为其吻合,置其滑涽,(滑涽音骨昏,未定貌,即不确定的样子。)以隶相尊;(隶,是贱役。无是无非,无贵无贱。)众人役役,圣人愚芚;(芚音豚,海豚的豚音,混沌不分貌。)参万岁而一成纯。万物尽然,而以是相蕴。】
明天继续。
【学习参考书目】
《庄子解》王夫之著
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注;唐•西华法师成玄英疏,唐•陆德明音义,清时郭庆藩撰。
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗集传》朱熹著
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《周易外传》王夫之
《周易内传》王夫之
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