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联系之前张居正时期的打压禁止书院,讲述万历二三十年代东林书院为首的全国书院网络的逐渐成型。
文笔细致,资料祥尽。顾宪成顾允成兄弟,高攀龙,邹元标等等,由朝堂公议被贬江湖,遂集资乡里,复兴书院,讲学交游,还是尊德性、道问学的意思。
对各家书院(四大书院等)的由来也分别叙述,包括现有资料中彼此主要人物的往来交游,以证明空间的角度,书院有些网络的意思。
最后,以欧阳修《朋党论》为引,叙述东林人士对党的正名。本来朋党是贬义词,和小人、误国扯在一起的。赵南星在家中设"思党亭",有所见解,言党无善恶,公私有别;钱一本《黾记》三中附议,言君子为了和小人斗争不宜孤立;高攀龙《朋党说》对欧阳修的立论拓展和纠偏,言小人也有朋,重要的是君子持心公正,一心为朝廷社稷,被污朋党也没什么,还是要和小人党积极斗争。丁元荐《士风》中也有相似见解。
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