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【原文】
邓艾在成都，颇自矜伐，谓蜀士大夫：“诸君赖遭艾，故得有今日耳。如遇吴汉之徒，已殄灭矣。”
艾以书言于晋公昭曰：“兵有先声而后实者，今因平蜀之势以乘吴，吴人震恐，席卷之时也。然大举之后，将士疲劳，不可便用，且徐缓之。
留陇右兵二万人、蜀兵二万人，煮盐兴冶，为军农要用，并作舟船，豫为顺流之事。然后发使告以利害，吴必归化，可不征而定也。
今宜厚刘禅以致孙休，封禅为扶风王，锡其资财，供其左右，郡有董卓坞，为之宫舍，
爵其子为公侯，食郡内县，以显归命之宠；开广陵、城阳以待吴人，则畏威怀德，望风而从矣！”
昭使监军卫瓘喻艾：“事当须报，不宜辄行。”
艾重言曰：“衔命征行，奉指授之策，元恶既服，至于承制拜假，以安初附，谓合权宜。今蜀举众归命，地尽南海，东接吴、会，宜早镇定。若待国命，往复道途，延引日月。
《春秋》之义，‘大夫出疆，有可以安社稷、利国家，专之可也。’今吴未宾，势与蜀连，不可拘常，以失事机。
《兵法》：‘进不求名，退不避罪。’艾虽无古人之节，终不自嫌以损国家计也！”
【原文华译】
邓艾在成都，颇为自夸己功，对蜀汉士大夫说：“诸位幸亏是遇到我，才有今天！如果遇到吴汉之辈，已经殄灭了。”（吴汉灭成家后，屠成都。）
邓艾上疏晋公司马昭说：“用兵有先声夺人，然后继以实力的，如今以平蜀之势，东下攻打吴国，则吴人震恐，正是席卷之时。但是，大举之后，将士疲劳，不能马上用兵，建议缓一缓。
留陇右兵两万人，蜀兵两万人，利用煮盐和冶铁的收入，作为军事及屯垦费用。并且制造船舰，准备顺江而下破吴。然后派使节告之以利害，吴国必定归化，可以不战而定。
如今应该厚待刘禅，作为给孙休看的榜样。封刘禅为扶风王，赏赐给他资财，供给他左右侍奉之人。扶风郡有董卓建的郿坞，可以作为他的官舍。
封他的儿子们为公爵、侯爵，就以扶风郡内的县为他们的采邑，以显示朝廷对归化之人的恩宠。以广陵、城阳为王国准备给孙休，则孙休畏威怀德，望风而降矣！”
司马昭派监军卫瓘晓谕邓艾：“事情应该先汇报，不宜自己决定了就执行。”
邓艾不肯，再上疏说：“奉命征伐，遵照指示行事，元凶（刘禅）既已归服，至于以朝廷名义拜官假节，以安定刚刚归附之人，只是权宜之计。如今蜀国举众归顺，国土南至南海，东接吴会，应该早日镇定下来。如果等待朝廷命令，道路往返，要拖很长时间。
《春秋》之义：‘大夫离开国境，有可以安定社稷、有利于国家的，就可以专擅执行。’如今吴国还未宾服，势力又与蜀国相连，不可拘于常理，失去时机。
《孙子兵法》云：‘进不求名，退不避罪。’邓艾虽然没有古人的节操，但也不会为了自己避嫌，而让国家受到损失！”
【学以致用】
我们该从邓艾这件事情上面学到什么呢？
01，要注意自己与对方的思维方式
邓艾是不是虚荣心作怪呢？ 多少有点，毕竟这么大功劳，不得意忘形一下压不住啊
“诸君赖遭艾，故得有今日耳。如遇吴汉之徒，已殄灭矣。”
但是，我觉得有个比较重要的就是：
邓艾是军事思维， 或者讲军事思维大于政治思维
所以，他给司马昭上疏，被“点”了一下之后，不服，继续讲，不仅讲了，还讲的那么具体，指导国家应该怎样怎样，还引经据典....
这就很危险呢，
想想看，如果你是司马昭，你会怎么想？
邓艾是不是为国家考虑呢？从军事方面来讲，有一定的道理
但是，军事，仅仅是政治的延伸
如果，他的政治思维强于军事思维，那么，他可能更谦虚，更谨慎，哪怕控制不住想要说一说心中的方案，但得到了上面的回复之后，也会立即停止，反正建议已经提了，用不用就看上面的了......
我以前面对客户，甚至朋友，总会多讲几句（股权激励方面的，从根本上讲），但是后来慢慢调整了，时间不合适，对方对要科学治理的意识还没有跟上来，你讲的越多，越深，对方可能越排斥
所以，了解自己的频率是不够的，还得多了解对方的思维频率在哪，思维决定行为
02，谦虚
易经里面有个很好的卦，叫做谦卦，【地山谦】
山在地下
即便你有“山”一样的功劳，你更应该把“功劳”压在地下面，这样就会越安全，越稳妥
如果你到处炫耀，或者私下里面与人一说，比如喝点小酒，然后飘了，然后被“有心人”利用了...
今天邓艾能跟士大夫们说：你们幸亏遇到我了啊...不然哪有今天....
如果朝廷真的按照邓艾的建议，把刘禅安排上郿坞堡（董卓的超级堡垒）...
明天就能跟刘禅讲：你得多亏我，没有我就没有你的今天.....
这种行为，走的不是【谦卦】了
而是【剥卦】了， 山地剥，山在地上....《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。。。。
还有一点
有大功劳压身，不懂得谦虚，不仅仅内部升起骄傲之心，还容易被身边人记恨
位置越高，惦记的人越多
03，功成，名遂，身退
很多人是完成了前两个步骤，却卡在了第三个步骤，这一步确实很难做得到，
除非你信奉道医，道家的学说才行
张良学到了，结局没事
韩信没学到，结局有事
我认为“身退”，就像教员军事战略思想当中的：防御中的进攻
身退，就是换个赛道玩
就像协助越王勾践打天下的范蠡，就像协助刘邦打天下的张良
或者后世平定安史之乱的郭子仪
有再大的功劳，都无所谓，不要把他当筹码，然后乱了“分寸”
邓艾不讲究组织原则，不讲究自己与朝廷之间的“分寸”，说把刘禅封在哪，甚至把孙休（东吴之主）投降之后封在哪都给安排了.....把司马昭这个想要当“老大”的活干了，他会怎么想...
有句话讲，僭越其礼者，必觊觎其位。
所以，要注意成功之后的“心态”变化，要时常克己审察，
“定、安、静、滤、得”此五字，须时时有，事事有。
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