文：杜保瑞，上海交通大学特聘教授。
本文导读
经典所面对的问题：
个人修养（三教）、
社会应用（先秦诸子）、
国家政治（儒法）、
天地自然（道佛、列子、淮南子）、
生死健康（道佛）。
看现在需要什么，就好好读什么。
谈到经典的类型，首先，我们要看看他所面对的问题是什么？
不同的经典，面对不同问题，当然同一部经典也可能同时面对很多问题，有哪些重要的问题是我们中华民族的国学经典通常在面对的呢？
其实这些问题就是人类根本的永恒的问题，而中国哲学都面对，也都提出了观点。
当然不同的学派有不同的解决方案。
1、个人修养的问题
儒释道三家都有谈个人修养问题的观点。这就是谈心性工夫的部分。
一定要谈个人修养，因为这样才能够让我们成为一个清醒的平衡的，对社会有用的人。
2、在社会上如何应用的问题
那么，我们想想，先秦时期，诸子百家一家一家都在面对社会问题，我们怎么活在这个社会上。
社会应该是什么样的理想状态。先秦诸子谈了大量的社会面对社会应用的问题。
3、国家政治的问题
儒家就是一个政治哲学出身的重要核心的哲学学派。中华民族最重要，第一个哲学学派实际上就是在面对政治问题，从个人修养做起，然后成为一个知识分子，从政，把国家治理好。
法家更是政治哲学本位的一套哲学体系，告诉我们君王该怎么治理国家。
所以国家政治是这些经典要面对问题中的一项重要问题。
4、天地自然
天地怎么形成的，自然世界有一些什么样的奥秘。天地的形成，自然世界的奥秘，跟我们个人生命的关系是什么？
这是另外一个大部头的经典在面对的问题。道家，特别是道教、佛教绝对要面对这样的问题，甚至还提出了它在世界观的观点。在道家像列子，像淮南子，对天地对自然都有非常多非常多的观点。
把这些观点谈清楚了以后，再回过来谈个人修养就会进入个人修炼的课题。修炼就是身体的修炼，修养就是心理的修养，然后就是面对生死的问题，健康的问题。修炼就是面对我们的身体的健康，生命生死的问题。
道家道教有很多身体健康修炼的观点，佛教甚至有面对死亡修行的观点。所以一个个人修养，一个社会应用，一个国家政治。
5、生死健康
其实就是这几个问题。也是这些经典在谈的。自然而然的。你想读经典，你得先问问自己到底需要什么？
那么，就有什么类型的经典适合你，那你就读那个类型的经典。你就直接会受用。
下期我们主要讨论世界观：
此在世界（孔儒、老子、法家）、
它在世界（道家、道教、佛教）。
知道所读的书帮我们面对什么问题。
有任何建议或者想法，希望能够在留言区一起讨论。
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