当期末的考试结束，我静下心来，想梳理一下这段日子，因为每一段日子的结束，也是一段新生活的开始，我想把这个即将成为起点的终点认真的审视一下，好让我这些可爱是向日葵们整装待发。
弹指间，四个多月的时间又过去了，一个学期又已经结束，回顾这一学期，每天都过得充实而忙碌着，收获了很多，进步了很多，也成长了很多。
在这一学期，发生了很多事情，无论是从课堂，学生，备课，读书，我们都在点点滴滴中前进着，学习着，成长着。
栖居·萌芽
晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既培养一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，体验诗歌所传达的情怀、美感及音乐感。
晨诵，是一种仪式。有一本书叫《小王子》，书中的狐狸说，仪式就是使某一天与其他天不同，狐狸让小王子明白了，如果有仪式，生活将一天比一天美好。于是，我们在孩子们的每一天开始的时候，举行一种仪式，那就是晨诵。晨诵还有一个名字，叫与黎明共舞，就是孩子们明天再黎明的时候与经典诗歌共舞，孩子们在晨诵的愉快过程中开始一天诗意的选择。
这一学期，我们和孩子们一起欣赏了《春之歌》《夏之歌》的美景，诵读了经典的《古诗单元》和《三字经》
晨诵，是一个课程。课程，即把美好的事物编织进我们的生活，我们的生命，也就是让我们共同穿越这些美好的儿歌，穿越这个季节，这段旅程，穿越这些事情，这些心情。通过诵读儿歌与孩子们的生命进行对接。
栖居·成长
教育是唤醒，每一个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的神秘，而阅读能够唤醒这种蕴藏着的美好与神奇。在儿童成长的每一时刻，一定有着这一时刻最适宜的一本童书。这些精心挑选的书籍，将在娓娓动听的故事中，告诉他们和平、尊重、爱心、宽容、乐观、责任、合作、谦虚、诚实、朴素、自由、团结、专注、想象、宁静、勇气、敬畏、热忱、虔诚、感恩、纪律、反思————它们将编织出一张美丽的网，呵护孩子在漫长的旅途中保持纯真、快乐和勇气。
这一学期，我们阅读了《小蛇，你好》，《霸王龙》，《咕噜牛》，《爱吃书的狐狸》。
小桥音乐会
小桥音乐会，是南明教育“全人之美”的重要舞台，他属于每一个孩子，属于每一个孩子成长的任何一个阶段。通过他，每个孩子都是主角，都是明星，都是艺术的享受者、实践者、创造者，是生命美丽、生活美好的发现者呈现者......
在小桥音乐会上，所有的孩子都有机会走上舞台，无论他有没有天赋，长得美不美。但是确实，为了上这个舞台，他或她必须努力，必须训练。
小桥音乐会是一条道路，而不是一个终点。
童话剧《鸡蛋哥哥》
童话剧是一种综合课程，一段穿越的旅程。它并不简单地是一场演出，对课程来说，过程比演出本身更重要（这是许多模仿者意识不到的地方）
我们的童话剧，首先是班级共读的一个重要组成部分。每个班级在共读几本经典绘本的基础上，选出对自己的班级来说具有特殊意义的绘本，作为童话剧演出的剧目。因此，每个童话剧都会走过这样一段长长的旅程：全班共读——贴己改编——角色竞选——精心排练——全班演出关于这段旅程的每个部分。
《鸡蛋哥哥》讲述着一个永恒的话题——孩子的成长。无论是鸡蛋哥哥、鸡蛋妹妹还是乌鸦蛋哥哥，他们都依恋着父母温暖的怀抱，想做一颗永远不用长大的鸡蛋，但磕磕绊绊却又充满惊喜的成长过程让他们发现，长大也是一件很棒的事。
可是真正长大的时候，却有了烦恼，又想回到无忧无虑的日子，就像鸡蛋哥哥回到蛋壳中……
鸡蛋哥哥早就该从蛋壳中出来了，但他想一直一直待在蛋壳里。碰到石头，他总是绕着走。妈妈催她长大，他也总说，我觉得这样挺好的。
鸡蛋哥哥的弟弟已经看起来比他大了，但是他也不在意，总认为做鸡蛋好。因为这样，他就能一直在妈妈的怀里了。他可以在各种各样的地方捉迷藏，因为他还是鸡蛋，所以没有人会对他生气。他最怕的就是乌鸦，因为乌鸦总是想把他的蛋壳弄破，就在他躲避乌鸦的时候跑到了猪鼻子里。结果，猪打了一个喷嚏，非常不巧的是鸡蛋哥哥撞到了一块大石头上！可怕的事情发生了。蛋壳破了，鸡蛋哥哥很伤心。但奇怪的是大家对他的看法反而比他想象中积极，他得到了大家的夸奖。这是他信心百倍，原来并不是只有在蛋壳中，才会得到大家的认可。
因此，这学期我和孩子共同表演童话剧《鸡蛋哥哥》，我们要和孩子一起分享成长的经验，告诉孩子们要勇敢地成长!
童话剧能从多个方面深刻地改变孩子。著名作家王尔德有一句名言：“不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术。”
从古希腊时候起，戏剧表演，就是公民生活 的一个重要组成部分。戏剧以生动的方式告诉观众，什么是真，什么是善，什么是美。戏剧也以突出的方式，将生活中的重大但隐秘的冲突揭示出来，帮助观众理解冲突本身的意义，以及人应该如何抉择。通过戏剧，观众不但得以理解生活，而且得以净化灵魂。
那么，我们的孩子，通过什么来理解生活，理解自身？
很多时候，他们是潜意识地任凭功利的粗糙的形象来塑造自身。当红的歌星或影星、暴发的邻居、经常受表扬的同学，更多的，是自己的父母。当然，对某些孩子来说，甚至那些坏人，都能成为自己的榜样。
传统的教育，在这一部分是缺席的。任凭孩子的生命被良莠不齐的东西涂抹，直到面目全非。而在南明教育全人之美课程系统中，人，或者说儿童，被放在了课程的中心。童话剧课程，就是帮助孩子树立自我境像，理解自我、周围世界以及种种道德或心理冲突的最重要的方式之一。
当一个有着自卑情结的孩子，以正确的方式深刻地遭遇安徒生的《丑小鸭》时，会如何？
在此之前，他的生命可能是混沌未明的。表面上，他坐在教室里学习，回到家中依偎父母撒娇，但在他的潜意识深处，一直暗流涌动。他的本能的力量，他容易受伤的心灵，一直处于和环境的复杂的互动中。他有可能会在这种互动中迷失自己，或形成坚硬的壳，或逃避环境的任何压力，或以粗暴的方式回应，或软弱地哭泣……总之，他是以未清晰的、未加反思的方式，错误地与环境进行互动，并在这种互动中，形成逐渐稳定的人格。除了少数例外，多数孩子最终形成的人格，并不是父母所期待的那样。甚至不是他们自己所期待的那样。
然而一次深刻的穿越，会让孩子突然地，并且往往同时以意识和潜意识的方式在故事中遭遇自己。他不但与丑小鸭产生了强烈的共鸣，而且通过理解丑小鸭，他深刻地，但更多的是无意识地看到了自己，认出了自己，并且在练习一种想象中的抉择。而《丑小鸭》就像一道光，忽然让他意识到了生命的某一种可能性。原来，今天的挫折或被嘲笑，只是未来成为白天鹅路上的必经的挫折。孩子不但读它，讨论它，而且扮演它，通过扮演进入（自居）它。最终，获得了充分的自信和超越之道。而这种潜在的获得，未必会在今天表现出来。但很可能在孩子生命中的某一刻，它就会发挥作用或决定性的作用。而无数的童书和诗歌的穿越，数部童话剧的穿越，最终将点点滴滴地但又在某一刻决定性地塑造孩子。这就是“生活模仿艺术”的含义。
不同的童话剧，不同的角色，帮助不同的孩子认识自己。同时，这也是一个理解别人的过程，是一个使班级成为共同体的过程。
岁月的河流缓缓流过，成长的足迹深深留下，蓦然回首，长大的路上留下一串串或深或浅的脚印，记载着欢乐，记载着忧伤，伴随我们一路走来，努力做一个向着阳光生长的向日葵！
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