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《女人都需要一场内心的革命》是我很喜欢的一本书。这本书的内容主要是分析女性的心理障碍，并提出解决方法，鼓励女性大胆作为。恐惧是女性常见的心理障碍，在书中作者进行了恐惧的划分，并提出了应对方法。
一、恐惧有两个不同的词汇：畏惧和恐慌
在《希伯来圣经》中，有两个不同的词汇来形容恐惧——畏惧和恐慌。“畏惧“”是对预期事物或是想象出来的事物的恐惧，是“对虚幻事物的恐惧，所恐惧的对象是想象出来的。”畏惧是指由于对可能发生的事情，或是我们想象出来的最坏情况的担心，而导致的过激的、非理性的恐惧。
“恐慌”有三种不同的含义：
1、当我们居住在比以往要大的空间时，一种被压倒的感觉；
2、当我们突然拥有了更多能量时所经历的一种感觉
3、当我们面对神时的感觉
每个人都有害怕的事情
二、如何区分畏惧和恐慌
畏惧和恐慌都会引起一种强烈的感觉和肾上腺素激增之感，以及“我离开了自己的舒适带”的紧张感。但有一些微妙的方法来让你知道究竟是哪一种感觉：对于许多女性而来说，伴随着畏惧的是一种身体上的收缩或紧绷的感觉，而恐慌更多是一种宽广的、流动的感觉注入体内。畏惧经常专注于潜在的未来结果；恐慌则倾向于是对当下正在发生的事情的回应。
更深层次的方式来思考畏惧和恐慌。可在本我（ego，由弗洛伊德提出的精神分析法中的心理学名词）感觉有些东西在某种程度上伤害到本我脆弱的自我概念时，我们会感觉到畏惧；当本我感觉到有些东西可能将我们带到自我超越时，我们会感觉到恐慌。在某种程度上，恐慌是本我对自己消失的恐惧。
三 如何应对恐慌和畏惧？
当恐慌时候，我们只要简单迎接它，充分感受它，进行享受它。
那么畏惧呢？怎么脱离它并进入到一种不同的状态？
人类大脑的内部构造导致对潜在的危险有着过激的反应，这对我们早期的生存起到了很大的作用。比如遇到老虎的时候，激起“或打或逃”的反应，并帮助我们跑得更快，或更好地保护自己，这比会忽略其中一次危险并导致死亡要好，在我们的生存经常受到威胁的背景下，我们在面对任何潜在危险时产生的“或打或逃”的本能是有意义的。就是这种潜在危险的过激反应加剧了畏惧——对可能发生的和最坏的恐惧。
“或打或逃”反应出现的时候不仅仅包括我们在面对少有的身体上的威胁时，还包括情感安全受到潜在威胁的时——对可能出现的窘境、失败、情感而进行回应。这就是为什么我们上台做演讲时，我们会感到与面对身体上威胁时同样的恐惧：因为这激起了同样的“或打或逃”的反应，即旨在帮助我们应对熊和雪崩。人力最常见的顶级恐惧从害怕蛇、高空、恐怖主义（确定可以致死的事物）到害怕公开演讲和失败（几乎肯定无法致死的事物）。这些情感和身体上的打击强度几乎是一样的。
“或打或逃”反应在两种情况下被激活：一是过去导致你受伤或痛苦的情况再次发生。二是你发现自己正面临着某事某物，而此前你看到过他们导致别人受伤或痛苦。“或打或逃”的爆发总是源于过去某些伤害你或者给你带来痛苦的事情以相似的方式出现了。特别是最后这一部分，经常导致我们被自己的恐惧所误导。比如，少年时期美术老师的批评，让我们成年后拿起画笔都感到恐惧。
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当感觉自己正在经历畏惧的时候，可以采取一些措施来将其转移。书总列举了15种方式，我个人比较有用的是以下7种：
1、深呼吸。深呼吸的时候想象把所有的恐惧感觉都随着呼气排出体外；
2、音乐。放上能使自己平静下来的或者轻松的音乐。
3、经历恐惧。完全应对恐惧。我的理解是，承认自己很恐惧，去感受恐惧。不去改变，回击或者是逃避，而是直面恐惧。
4、标记恐惧。当我们感到恐惧的时候，可以把感觉标记出来：“我现在对x感到很恐惧。”可以说给其他人听，也可以写下来。
5、分析事实。面对的畏惧是有很大可能还是有可能发生。通常，我们恐惧的是一个非常不确切的结果。那么就理性的分析，结果发生的可能性，看看是否有任何证据表明其将要发生，并且做好应对。
6、循着恐惧直到最后。恐惧的事情发生了最坏的结果，你怕不怕？你恐惧的事情真的发生了，怎么办？在最坏的结果下，寻求到解决办法，也就自然的克服了恐惧。
7、与年轻时的自己交谈。我们的恐惧都源于自己在某一特定年龄的一次经历，从思想和心灵上回到过去往往能够帮助我们驱散恐惧。给予幼年的自己以支持和保护，进行潜意识的对话，慢慢地驱散恐惧。
在面临事物时，要区分畏惧和恐慌，进行自己调整对待。恐慌就是接受它，关注并欢迎它。而对畏惧，我们要做的就是平息并管理好他，因为畏惧的恐惧经常会误导我们，使我们一遇到情感风险或者潜在伤害就打退堂鼓，从而阻碍我们分享自己的心声、远离舒适区的限制、追逐自己的梦想。
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