云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事。唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。李翱忿然道:;见面不如闻名!;说完拂袖而出,这时,药山冷漠地对他说道:;太守怎么能贵耳贱目呢!
这一句话使得李翱为之所动,遂转身礼拜,并问道:;什么是道?;药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:;懂吗?;李翱说道:;不懂。;药山解释说:;云在青天,水在瓶!
李翱听过药山禅师的点化,茅塞顿开。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。他当即提笔写了一首诗:
证得身形是鹤形,
千株松下两函经。
我来问道无余话,
云在青天水在瓶!
只要领悟,就不算太迟。李翱下山后随即卸甲归田,从此足不出户隐居山林。古人求师论道讲究一个缘字,学而优则仕的传统观念主要是来自于儒家思想的长期熏陶,能放下身外事,淡薄名利的人毕竟是少数。也许只有曾经沧海游历巫山的人,才会对清水浮云有更深刻的体会吧
现在的意思应该就是指:在广阔的青天之上飘浮的是纯净的白云,在狭小的瓶颈里装的是纯净的水,无论在青天之上的云,还是瓶颈中的水,唯一不变的是它们的本质都是水。人心如水一样,在这个世界里,总会遇到这样或那样的事,在历缘对境中,无论经历什么样的际遇,一帆顺遂如遨游在浩瀚的天空中也好,还是经历考验如寄居在狭小的瓶子里也罢,都是生命的不同阶段,不同状态,但都不要迷失自己的本心。保有水的柔软,处下,利万物而不争的道性就好。
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