幸福帮，帮天下。
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科学的价值观是最大化价值观。基于主客二元对立的认知，西方的价值观是个人利益和权利意志最大化的价值观。就生命个体而言，西方人是单子人假设。人是独立的个体，基于个体建立个体与个体之间的联系。
这与中国人的圣贤认知完全不同。中国人认为众生是一体的，不是单子的孤立的。
就世界观而言，西方人的世界观是不断进化的世界观。由于从经验和理性出发去认知世界，西方人看不到宇宙的全貌。要靠经验的积累，和假说的猜测。
这和中国人的宇宙观也不同。中国人的宇宙观是基于圣人的见性的证悟。即直接证悟宇宙实相，彻见宇宙本体。一开始即是整体的把握。因此建立的宇宙观念完全不同。
从单子人和局部性的宇宙观出发而建构人生价值，人生的意义，就是最大化的认知、征服、占有、索取。从宗教而言即是让所有的人皈依他们认为的唯一的神。从社会的意义而言就是最大化的控制他人。从财富的意义而言就是占有最多的财富。从人类的意义而言就是扩张与征服。这即是西方人的价值观。 现代西方产生了自由主义与共产主义两个文化系统。但是其价值观是共同的。无非是最大化的立场不同。自由主义认为资本的利益最大化是唯一合理的。共产主义认为劳动的利益最大化是唯一合理的。
中国文化没有最大化的价值观。中国人持众生一体的和谐观。
基于主客二元对立，西方产生了阶级与阶层认知，产生民族与种族认知，产生意识形态群体认知，产生宗教群体认知，最近又产生了文化群体和文明群体认知（亨廷顿）。群体是单子人的联合，个人利益最大化转化为群体利益最大化。那么，西方的社会科学的主要命题是围绕那个群体的最大化是合理的。 虽然是以人类之名而立论，其实质是在说明群体利益最大化的合理性。
起先西方的社会科学家理论资本的群体利益最大化是合理的。后来是劳动者群体利益最大化是合理的。再后来是论述盎格鲁撒克逊民族的利益最大化是合理的。再后来说日耳曼民族利益最大化是合理的。再在后来就说“美国优先”。
即是民族国家的利益最大化是合理的。反正一句话表述：我的利益最大化是合理的，其他人靠边站。 无论使用多么晦涩的论证，无论使用多么严密的逻辑，无论使用多么科学的论据，其实都是要说明这句话。
幸福帮，帮天下。
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