结婚生子是必须的吗?
神应允基督徒的婚姻必须是幸福的吗
基督徒可不可找非基督徒结婚
我们来通过圣经看这几个问题
圣经说:那人独居中不好,神就为他造了一个配偶帮助他。
如果有一个男人不娶,那么,他就失去了神为他造女人帮助他的机会和祝福,同理
女人是为男人造的,如果有一个女人不嫁,神所造的这个女人,就没有成全神的神的心意,一个男人就缺泛一个帮助者
神又让人“生养众多,遍满全地”。当异教在大力:“生养众多”,而基督徒却跟世人一样“克丁”,这分明是不合神旨意的。
当然,有些人为教会献青春献终身,那这必须是有特殊的恩赐,动机一定是要为主,为神的国度而作的奉献,基督徒如果是怕麻烦,不愿意负责任,不愿意给家人爱,这样不婚不育的动机显然是不合圣经的。
世人不婚不育,他们可以放纵情欲,动机可能是不愿意分享,或者是心理负担过重,没有信心。自我为中心。而基督徒 的人生,却是背十字架的人身,是透过十字背得荣耀的生活。圣经说没有嫁娶的和寡妇“与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙”
可见一般人,都需要嫁娶。
那么,在这个恐婚的时代,很多人怕进入婚姻后的不幸福的不美满。
试问,一个人的日子就万事无忧吗?
我比较赞同奇葩说中讨论的:单身是贵族还是狗。这里讲到。单身与独身的区别,单身是对异性有需求。单的愿望就是成双,所以这里嗅嗅,那里嗅嗅,寻找能与自己成双的另一半,所以,单身如狗。而独身,就是从来就对异性没有兴趣,而且为着信仰献身的,就如神父、和尚 高僧高道等身份出现,他们是众人中的领袖。 也是贵族行列。所以,当一个基督徒没有异性慨念的时候,他所爱的,就是他的神。这样的人,可以不婚
否则孤独寂寞无助,甚至堕落时不时就过来亲近他
虽然婚姻中,我们也会遇到这样或那样的矛盾和烦心事,感谢主,因为我们有主的保守和带领,我们可以学会:包容、宽容,忍让。温柔、献奉,爱等,。这正是基督徒需要学习的。
有人说:婚姻是道场,也有人说,婚姻是修行。的确,婚姻是我们提升的平台。如果只看到婚姻中的亲亲我我,男女的小爱情,那我们就太低估婚姻的价徝了。
对子女也是一样,我很赞同一句话:子女是上帝派来赐福或惩罚我们的,如果我们作得好,自然收获好的儿女,如果我们作的不好,儿女在不好的氛围中长大,好得起来吗?正如上帝对该隐说:你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在你的门前。
所以,我们得不着婚姻中的平安,不是因为婚姻,而是因为我们作的不好。即使没有婚姻,我们一样得不着平安。
那么问题来了:我想婚姻,却找不着合适的,怎么办?
特别是基督徒,他们择偶的第一条件就是必须是主内的。主内的又没有合适的,怎么办?
可不可以找还没有信的,然后传福音给他,让他信?
针对这两个问题,我想用路得记和以斯岾让我谈谈我的感受
以斯贴。嫁给了亚哈随鲁王。她是通过选妃选入宫,然后做了王后的。
以斯贴的丈夫是王。是外帮人中的王。这就表明。他是有荣华有地位而且是外帮人
而王后皇后都是要与很多人分享一个丈夫的。这种婚姻是否幸福,可想而知
跟丈夫说一句话,要禁食三天三夜,三十天没能见到丈夫,若想见一面,还不凶吉,还可能会被治死。
这样的婚姻,我们喜欢吗?
如果说以斯贴的婚姻是在上帝的手中,为的是求以色列民,就如未底改说的:焉知你得了王后的位份,不是为现今的机会吗?
整卷以斯贴记,我们找不出以斯贴在婚姻上的幸福感,虽然她贵为王后,王后不是铁饭碗,瓦实提已经被废过。……
我们再来说说,路得记。
这里要说的是拿俄米。在饥荒时, 他随着丈夫带着两个儿子离开称为粮仓的伯利恒。至摩押地,外帮异教地居住。拿俄米是个贤妻良母,丈夫叫干什么就干什么。这是她在家中的本位。而这一家四口,也是全家信主。难得的基督徒家族。但,他们却娶了两个外帮女子作媳妇。故事真是戏剧化。四个基督徒死了三个,而且死的是男丁,冢谱中是要上名册的男丁。剩下的只有孤苦的老寡妇和两个外帮媳妇。这个家族蒙福吗?
当拿俄米回归时,要遣散两个小寡妇,我联想的是十字架上耶稣旁边的两个强盗:一个悔改进入乐园,一个继续在罪中
这两个媳妇,一个留在摩押,一个却说:你的国就是我的国,你的神就是我的神,你往哪里去,我也往那里去,你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里,除非死能使你们我相离。
路得就这样随拿俄米到了伯利恒,后来嫁给了波阿斯 并进入耶稣的家谱。
这两个故事,都是涉外(外帮)婚姻 ,我们能从中找到什么亮光呢?
不管你是不是基督徒,神没有应许婚姻就是幸福美满。
嫁给外帮王的以斯贴的婚姻,以及拿俄米的丈夫与两个儿子,这两个家族,都是一波三折,他们并不甜甜蜜蜜,并不是幸福祥和。
以斯贴从一个小女孩成长为一个救了全族人的女英雄。在她的背后,必须有一个未底改这样的属灵的导师才能成就。
有奶就是娘的拿俄米的丈夫及儿子,看不见神的应许,死在了异乡。而拿俄米却带回了一个慕道友路得。
我要说的是:
1、神对婚姻的祝福,不是小儿女的情情爱爱,而是生活的经历,是生命的成长,你也许会幸福,也许会有波折,甚至诚惶诚恐。但是,当我们专心依靠上帝时,紧紧的抓住上帝时,我们才能站立得住,不管你身在神家,还是外帮人或是慕道友。
2如果你在教会找不到合适的结婚对象,希望在外里能找到。那么你预备好了吗?你会面对以斯贴一样的困境,你需要要使命感,需要有智慧,还需要有强大的属灵的后援团,还有你没有预计的困难。
3、如果他说他愿意信,我不知道是因为他要想和我结婚还是真的愿意信。
路得对拿俄米说:你的国就是我的国,你的神就是我的神,你往哪里去,我也往那里去,你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里,除非死能使你们我相离。这如同爱情的话说,这不是人与人的誓言,而是人与神的誓言
你看中的人,他若有这样的心志,就离神不远了。
4、或许你在教会也没有找到,在外里找,也没有预备好。你可以等待,真爱需要等待,但你不能拒绝,寻找的过程也是成长的过程。你会慢慢懂得神在你身上让你要学的功课,即使一直找不到,也不能放弃。只是,这不能成为你生活中的主旋律
5、无论是找主内的,还是找暂时还没有信,我们最根本的问题,是自己的生命要成长起来,才会像拿俄米一样,不仅自己回归到神的粮仓,还带回慕道友,最后进入神的家。
自己的生命怎么样,这是最最关键的。
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