《笑傲江湖》之中,日月教教主任我行说过,有人的地方,就有江湖。
江湖,是一个抽象名词,出自《庄子·大宗师》:相濡以沫,不如相忘于江湖。
江湖原来的意思就是指江河湖海之中的江湖,水系中较大的部分。后来演化成古代不受朝廷管辖的人之间的社会,泛指隐居之处。范文正公在《岳阳楼记》之中所写:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。在武侠小说之中,各路英雄好汉武学宗师之间斗争较量之处便是江湖。现在呢,江湖指的就是社会,所以下次为了显得自己有学问,夸人家可别说“社会,社会”,去说“老江湖”,是不是逼格瞬间高出一个档次?
人是社会性动物,尤其是现在这种信息爆炸的时代,如果一个人一生中从来没有同别人打过交道,估计他也就和非洲南美洲的土人差不多。可以说,把你一个人孤立一个月,再走到社会上时,你会发现自己已经被这个世界淘汰了。
人在江湖飘,哪能不挨刀。
江湖是危险的,古时候哪些武林高手行走江湖都要小心翼翼,说不定什么时候半句话惹到人都有杀身之祸。可能吃着饭突然就死了,把银针扎到饭里面发现针都化了,这是很有可能的。
难道没发现,在这个世界上,能做到兼善天下的人固然很少,能做到独善其身的人却又有几何呢?
金庸老爷子有篇文章叫《笑傲江湖》。一个人的人生目标,从少年时期差不多就定好了,有的决心投身政治,有的希望攻修教育,有的天性淡然,期待当一名不以物喜,不以己悲的江湖隐士。这些目标都是好的,没有孰高孰下,谁是谁非之分。有些人就是想笑傲江湖,没有人可以左右他的信念。但是要知道,“笑江湖”已是极不容易,“傲江湖”更加艰难,“笑傲江湖”可谓是难于上青天了,要做到“笑傲江湖”不仅要有豁达开朗乐观的心态来“笑江湖”,还要有足够大的能耐来“傲江湖”,像是令狐冲凭一套独孤九剑,打遍天下无敌手,再加上其本人的朗朗胸怀,其妻任盈盈的江湖地位,这才能做到笑傲江湖。却在看看我们,既没那胸襟,又没那本事,凭啥笑傲江湖?诸位看官,在下并不是针对各位,只是在下活了这么久并没有见到过有一个人能做到真正的笑傲江湖。
人生苦短,譬如朝露,我们活着这一生,转瞬而过。今天的你在捧着智能机打王者,明天的你可能就会捧着信用卡哭存额。佛说,前因会有后果。我们做不到笑傲江湖,但是我们现在的所作所为,是在为自己的未来做准备,还是随心所欲,得过且过?我们现在种下的因,总有一天会尝到果,只不过时候还未到便是了。
我们身在社会中,便是身在江湖中。俗语说,出来混,总是要还的。便和大彻大悟的得道高僧所悟相差无几,所差不过是一个用粗俗的市井俗话所说,一个由文雅的玄学语句所绘,一个阳春白雪,一个下里巴人。其实这两个词最初又都是形容音乐。世界啊,真的是太奇妙,很多事都是相通的。
子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。我说:要做笑傲江湖其实不难,只要你想,任何人都是自己的笑傲江湖。
老子云:道生一,一生二,二生三,三生万物。天下之事,源出于“道”,道谓何?天下之本,人心之本为道,善心之源为道。孔丘当年曾向李耳请教,故儒家与道家在部分方面是类同的。
孔子在《论语》之中提到了许多隐士,虽然孔子对他们的思维方式并不认同,但是孔子对他们的人品确实十分推崇。这些隐士,便做到了笑傲江湖,江湖上人不认可我,那我便远离江湖中人,对酒当歌,笑看那些政人或生或灭,然后捋须长笑,杯酒下肚,乐哉!爽哉!
而孔子却也是笑傲江湖,周游列国游说君王不得,便自己开山立派,传弟子三千,贤者七十二人。将自己的大智慧传与后人,不知孔老夫子得知汉武帝罢黜百家,独尊儒术时,有没有在阴间拈须而笑呢?
所以我说,笑傲江湖看起来很难,其实很简单,不一定非要做全世界的武林盟主,在自己的生活中能够坦然面对,不失为另一种笑傲江湖啊!
愿江湖上的你我,都是自己的笑傲江湖!
在下第一次写文,写了1500多字,有些跑题,只是想把我的内心表达出来。写的不好,还望各位看官多多宽宥。若是各位有何高见,请一定告知在下,在下自当注意。感谢大家,希望诸位多多支持,谢谢!
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