神性·人性·兽性

人性是什么？

人性，是对人之常情的体谅、认同；人性，是对人之通性的成全和尊重；人性，是物伤同类的恻隐和悲悯；人性，是与生俱来的天赋善良与同理共情。

人性，也是趋利避害的本能；人性，也是追名逐利的虚荣；人性，也是妒忌自私的残忍；人性，也是贪懒嗔怨的劣性。

优点与弱点杂生并存，组成了复杂多变的人性。

人性的数轴上，优点在右，右延趋近神性；弱点在左，左延趋近兽性。

趋向神性的程度，是理智驾驭本能的力度。一个受过真正教育的人，人性的调色光盘上呈现更多的，一定是人性和神性的光芒；

趋向兽性的程度，是本能战胜理智的彻底程度。一个只有动物本能的人，人性的调色光盘上呈现更多的，是兽性的残忍与原始欲望的冲动。

唯教育，质朴的人性教育，是屏蔽人性之恶，赋予人精神和灵魂光芒的桥梁。

万物皆有其存身之道，人性亦同。

一个人，性情中人性优点据主，弱点据辅，此为正常人性。

形而上再上，则失其本性，成了不食人间烟火的尊神。人对神只会敬而远之，所谓高处不胜寒，峣峣者易折。追求极致神性失其本性者，已非凡间之物。

凡事适度，惟适度而已。惟适度，方流露真之趣；惟适度，不去强扭本性，才有自在风度。

于人性，惟适度，方有天赋温柔。

物不可极，物极必反。

一个人，若放纵本能，人的性情中，弱点全有，优点全无，那只是一只披着人皮的动物，甚至比动物不如。

动物为饱腹欲，未知贪占。没有人性的藩篱，衣冠禽兽为所欲为百无禁忌，比动物破坏力大千倍万倍。丛林不如之境，白骨累累，遍野悽惨。

身栖人间，惟人性有爱有暖。惟趋近神性，让人热血沸涌，灵魂深处激荡波澜。唯稀唯贵，希望在人间。