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课4你不是你想的

课4你不是你想的

作者: 生命探索者 | 来源:发表于2019-04-26 13:53 被阅读0次

    内在工程课4:

    这一刻是不可改变的,此刻一切存在的方式就只能是这个方式,不可能是其他的方式。这是一刻接着一刻的的觉知和意识,下一刻是百万个可能性。如果你去觉知,有意识的积极,动态的接受这一刻存在的一切,快乐就是你存在的唯一方式。因为快乐不是一个事件,快乐是存在的恒定状态。这一刻是你进入造物和造物主的唯一门道,其余的都是幻想。你对过去和未来的想法(过去只是记忆,未来只是想象),如果你在实相中,实相就只是这一刻。如果你接受此刻存在的一切,那就是痛苦的终结。如果你接受此刻一切存在的方式,那么一切都会成为你的一部分。如果你全然的接受,你可以体验到整个存在就是你自己。如果你扎根于这一刻,去感受仅仅是自在的坐在这里的快乐,只是放松自在的存在着,大多数人不知道只是自在的坐在这里意味着什么,总有什么东西一直干扰着他们,不能只是坐着,仅仅是坐在这里,对他们来说从未发生过,他们总是试图要哪里,你是哪里都去不了的。你只能在这一刻,随便你怎么做,你只能在这一刻。你可能想昨天,可能想明天,想未来,但你还是只能在这一刻想。如果你有觉知,在这不可改变的一刻想明天,想明天不是问题,试图活在明天才是问题,问题不在于实相,问题在于你头脑的幻想本性。如果你掌握了实相本来的存在方式,你就能以自己最大的能力处理好它。如果我接受,那会改变吗?不!不管你接受与否,它还是那个样子,但如果你接受它,你可以从中获得解脱。你对它的体验变了,这是大事。你接受它,它就成了你的一部分。凡是你抗拒的东西,它就会卡在你面前成为一个障碍。(瘦如皮包骨的士兵挎6公斤的枪守岗的故事。。。。告诉我们,当那些障碍成为了你的一部分的时候,它就成为了你,那就不是问题了。)任何你接受的东西,它都可以成为你的一部分。哪怕是一个片刻,如果你体验到某个东西是你的一部分,你的内在会产生一种不同的和谐感。如果你全然接纳,你会体验到整个存在就是你的一部分。

    你所知道的时间和空间是你逻辑头脑的产物,如果你超越了你的逻辑局限,你也就超越了时空的局限。如果你完全接纳,完全完全的接纳,这不是说接纳,而是你变成了接纳本身,所有的一切都在这里,都在此地,此刻,对你而言,没有这里和那里之分,没有此时彼时之分,所有的一切都在这里,都在此刻。

    业力

    你有怎样的父母,你有怎样的家庭,怎样的文化,怎样的宗教背景,怎样的教育背景,怎样的社会及其他对你的影响,所有你做过和没做过的事情,从你出生的那一刻开始到现在的这一刻,这些不是都在决定着你现在的样子吗?你思考,感受,理解,觉察和体验生活的方式,都是由过去所有经验的输入的决定的。所以你的头脑被过去的活动深深的,深深的制约着。这个对头脑的制约,传统上我们把它称之为“业力”。业力的意思是行动,谁的行动?我的行动。这些是我做过的所有事情,无论是有意的还是无意的,在身体,头脑,情感,能量上,凡是我做过的所有事情,少数是有意识做的,大多数是无意识做的,所有这些我做过的活动的残余影响,现在正掌握着我的思考,感受,理解,觉察和体验生活的方式,所以这就是我的业力,这是我现在的样子。你的业力是不是在决定着你的一切?所以我怎么摆脱业力的控制呢?首先看看产生业力的机制是什么?你的头脑有四个部分,分别是认知,识别,感觉,反应。一个声音来到你的耳朵,进入你头脑的第一个部分进行认知,认出这是一个声音,不是一种气味或者味道或身体感觉。第二个部分进行识别,这是一个人的声音,不是鸟叫或者狗吠。。。就是这样的识别着(根据过去的庞大系统图库),所以进行认知和识别是根据过去的记录。同样一个声音,一个人听起来很甜蜜,另一个人听起来却很可怕,造成这些感觉的不是声音,而是你识别它的方式。如果你把它识别成音乐,它就为你创造出愉悦的感觉。如果你把它识别为噪音,它就为你创造不愉悦的感觉。而你如何识别是取决于你过去的印迹,而这就是你的业力。这个东西是甜蜜的,这是你的业力,这个东西是美丽的,这是你的业力,这个东西是苦涩的,这是你的业力,这个东西是丑陋的,这是你的业力。所以为什么说这是你的业力?因为你体验一切的方式,都是你自己造成的。你在生命的每一个时刻都在制造你的体验。现在,你是以一种无意识的方式在制造你的体验,看起来就好像这体验是发生在你身上的,如果你对体验产生的过程变得有意识一些,你就能让体验以你想要的任何方式发生,所以你是你自己体验的制造者。所有的一切都是自己造就的,宇宙没有任何出错,他的痛苦是他自己制造的,他的喜悦也是他自己制造的,因为本质上你对生命的体验百分百是你自己制造的。所以认知,识别(识别不是按事物本来的样子去识别,而是根据你过去的印迹进行识别),所以你有怎样的过去业力,你就会以怎样的方式去识别事物。如果你或者爱与恨,渴求和厌恶,想要和不想要之中,你的业力就在增长,你的好恶越强,你的业力就变得越强,越痛。如果你有很强的好恶感,你的痛苦也很强烈。你越是陷在这种喜欢和不喜欢,想要和不想要,渴求和厌恶之中,业力就越是在发生和快速增长,束缚的各种模式就越是在你内在建立起来。

    现在,出现了一种感觉,你泰然处之,你只是纯粹的去体验那种感觉本来所是的样子,你既不要喜欢它,也不要不喜欢它,只是纯粹的去体验它。如果你喜欢它,你会扭曲它,如果你不喜欢它,你也会扭曲它,你只是纯粹的去感受它,那么依附在这种过去的感觉上的业力就会开始在你的内在瓦解,如果你能保持这个镇静泰然的头脑,你的业力就会开始崩塌。你的头脑什么时候是镇静的?当你接受此刻存在的一切时,你的头脑就是镇静的。你既不是喜欢它,也不是不喜欢它,你是在体验万物本来的样子。你是来体验生命的,而不是来扭曲和逃避生命的,如果你要体验生命,你头脑必须处在平静的状态,只有这样你才能体验到万物本来的样子,你内在一直拥有各种各样的滋味,你既不是喜欢它也不是不喜欢它,你只是享受着生命各种不同的味道和气息,就是为了在死之前尽可能多的吸取和体验生命。

    当你接受,接受,接受,你就在进入越来越高的层次和自由。当你抗拒,抗拒,抗拒,你就不断在自掘坟墓。业力的意思是行动,谁的行动?我的行动。谁的责任?我的责任。关于责任,你甚至要为你出生前发生的事情负责。责任,远远超越你现在的理解力和觉知力水平,你能多大程度的看到生活,你就能多大程度的看到“我是负责的”,然后你就开始走向自由。

    (我的脚被别人踩断了,这就是我的业力,我为自己负责。全世界有那么多条腿,为什么不是别人的脚被踩断了?而是我的脚?这就是我的业力!而我要看到自己的责任)业力不是宿命论,业力是要看到我的生活是我自己造成的,把生活掌握在自己手中,我百分百为自己负责,成为自己命运的主人。不然你只会把余生浪费在不喜欢,讨厌,抱怨上面,感到无助,忧虑。

    喜欢和不喜欢就是束缚你的根本所在,不是吗?没有所谓的自由,因为你生活的方式,你感受的方式,你理解生活的方式,你觉察生活的方式在很大程度上都受到你过去生活经验的制约。从你出生那天

    问题1:今天的课程你学习到什么?注意从现在开始使用它,并每24小时记录一次你的体验。答:在今天的课程中学习到,永远只有此刻和当下。只有体验此刻才是活着,而不是活在过去或者未来。

    问题2:写5种情况,当你意识到的必然性时刻和你的经历是什么?例如当你在办公室工作或者开车,或者只是坐着,你意识到这一刻是不可避免的,你的经验是什么?答:当我意识到只有此刻是真实的,那我就活在当下,而不是被过去困扰,为未来担忧

    问题3:写任何一种情况,当你不知道的必然性时刻和你的经验是什么?答:如果我能体验生命的每一刻,我就是真正的活着。而不是活在自己的头脑里。可是如何才能做到只感受当下这一刻而思绪不飞走呢?

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