柏拉图是古希腊的大哲学家，距今有2400多年，师承苏格拉底，教授亚里士多德，具有特殊的哲学地位，其《理想国》为西方知识界必读之书。全书采用对话问答体，通过对话问答来讨论问题。讨论问题范围非常广泛，包括但不限于正义、善与恶、政体问题、民主问题、宗教问题、共产问题、家庭问题等等。因哲学功底还比较浅薄，同时用今人的眼光评价古人的认知也不在一个层面上，主要还是想谈谈感想。
1.义与利的问题。书中提出的第一个问题就是何为正义，随着对话问答的不断深入，用大篇幅讨论理想的城邦应该如何安排和设计。虽然有些观点比较偏颇，但在阅读时我始终在想一个问题，现在还有多少人在想着义之类的事？我们生活在浮躁的社会，内心也变得浮躁起来，思考和追逐的是诸如名、位、权、钱等利的问题，却对哲学、政治等义的问题漠不关心。
2.局限与突破的问题。柏拉图为了讲清受过教育的人与没受过教育人的本质，想象了这样一种情形：没有受过教育的人好比生活在暗无天日的地下洞穴；接受教育后就好比从洞穴出来，在出来的过程中，从看到事物的阴影到看到真实的事物，知道事情的真相，于是就会宁愿忍受苦楚也不愿再过囚徒生活。读到此时联想到，在工作上，我们如果眼光只局限于眼前所面对的人与事，就在一亩三分地打转转，便是把自己局限起来了。突破的办法，一个是阅读，让思维认识不断升级换档；另一个是拓展组织边界，多与组织外的人与事发生关联，打开自己的眼界，拓展自己的思路；再一个是通过调整组织保持新鲜感，美军就规定不能在一个工作岗位超过4年，通过频繁的军官交流保持队伍的活力。
3.老话题与新鲜事的问题。西方有句名言：太阳底下无新鲜事。诚然，我们现在所思考的很多问题，古人早就讨论过了，甚至比我们想得更深入、更透彻。比如西方现在所推崇的所谓的一人一票的民主制，早在古希腊时期就讨论过，也有过类似的实践。柏拉图在《理想国》中对民主制也不是特别认可。记得听马云演讲说过一个观点：两千多年来，人类的智慧并没有增长多少，发展最快的是技术。对我们来讲，技术的层面会不断推陈出新，形而上的往往都是老话题。最理想的状况是，技术所创造出来的现实世界，能够与形而上相匹配相协调。
4.线性思维与立体思维的问题。读罢《理想国》一书，惊叹于柏拉图思维的严密性，虽然部分地方感到有诡辩的成分，但全书逻辑严谨，论证充分，讨论问题层分缕析，还运用了几何学、算术学的知识，充分展现了作者强大的立体思维。而我们今人，有些时候思考问题却比较简单片面，从一个点直接到另一个点，固守一个观点和信念，只站在自己的角度来思考问题。反思自己，也存在类似的问题。
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