20200720分析鲁迅先生的«中国人失去自信力了吗？»

【对分析的感知】➤分析鲁迅先生的«中国人失去自信力了吗？»一文

《鲁迅全集bai》第六卷（人民文学出版社du1981年版）

　　从公开的文字上看起来zhi：两年以前，我们总自夸dao着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求佛拜神，怀古伤今了——却也是事实。

　　于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

　　如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

　　失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

　　中国人现在是在发展着“自欺力”。

　　“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

　　我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

　　这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

　　要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

　　九月二十五日。

【文章解析】

具备双层次与双轨的对照式结构、总论结构是此文高明之处，据此提出四点分析论点如下：

01 对照式内结构：开门见山就以两年前后之现象观察，为读者种下中国人寻求漂泊的不确定感印象。

02 段落总论：小结论指出此不确定感现象所代表的症结问题：失去了他信力，以及此症结问题所引发的现象观察。接著再用一个「自欺力」的引信，以引入文章下半部之重点叙说。

03 对照式外结构：用更高层次与拉长时间轴线的视野，描述中国历年来到底有没有出现自欺欺人的人群现象。认真生活不自欺的人真正存在，因此不能仅用2年之观察就对中国人妄下感叹之推论谬误。

04 文意总论：承接开头2年仅短对比就马虎下定论，呼吁评论者应该要更加脚踏实地作现状了解，对那些以管窥天与纸上功夫辩论者，给了最高明的反击。

另外一提，读者在欣赏鲁迅先生这篇文章时，可以拓展时代背景的理解。

此文是写于九一八事变后三週年左右，或许当时社会是充满对现状的失望转而朝向求神问佛的低迷气氛。

但从作者两段式今昔对比，除了看到目前现象仅是一时的状况，拉开中国数千年浩瀚之历史，起起伏伏所在之有。

若要以这两年发生的现象就来抨击中国人失去自我，那眼光也未免细小如豆。