道家学派创始人老子有一本著作——《道德经》，是由37章的《道经》与44章的《德经》所构成。所谓“道”，指无意志无情感是事物运动发展的总规律，“德”指的是要使人类的一切行为都要顺其自然，而不率性强求，即“无为”。它作为十三经中的其中一经，能够流传到现在，可想而知它的影响力有多深远，它对传统哲学、科学、政治、宗教等方面都产生了深刻影响，对我们现代人的日常生活、学习工作也有所帮助。通过阅读此书与查找相关资料，将《道德经》简单概括为4个字：清、虚、卑、弱，接下来，我将围绕着这几个字，再加上自己的一些感悟，将其分享给老师。
“清虚卑弱”出自班固的《汉书·艺文志》，书中有云“清虚以自守，卑弱以自持”，这是对《道德经》基本思想的概括。班固认为，道家是先让人拥有一颗强大的内心，然后才能够有正确的处事态度和方法。内心充盈，而后才能处事。
1.清
清，就是要沉淀下来，要戒躁。第15章中有“孰能浊以静之徐清”一句，老子反问：谁能够在浑浊的水中沉静下来，慢慢地自我澄清呢？老子告诫我们：我们要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，即使周围环境混浊，我们自己却要清清白白。第26章中提到“轻则失根，躁则失君”，这是告诉我们思考问题、遇到困难时，不要慌乱、急躁，要镇定下来，给自己一些时间去思考最佳的解决方案。一个成大事的人，必定能够做到表情不显露，遇事时心如止水、波澜不惊，不以物喜、不以己悲。无论你是在生活中还是学习工作中，要是能做到沉稳，那必定会给人留下好印象，大家会觉得你信得过。相反，如果你急于求成，急功近利，那你什么都做不好。历史上越王勾践的故事都耳熟能详，试想，如果当初他没能够忍下去，他最后还能完成复国大计吗？答案当然是不能。因此，我们首先要做到的就是“清”。
2虚
虚有“空”的意思，就像是一幅意境深远的好画，重点不是画了什么，而是它的留白，正因为有了大片的留白，才衬托出了画家的水平高深。因为房子里是空的，我们才能住进去；因为杯子是空的，我们才能用它装水；因为我们的心有空余的位置，我们才能够将别人放在心上，学习他们的优点，而不是以自己为中心，只在乎自己，才能够观察别人，反思自己。虚，就是谦虚、虚心。第15章中“旷兮其若谷，混兮其若浊”，就是告诉我们要有像山谷一样深广的胸怀，能够忍受别人的意见，不能骄傲自满。第34章的“ 不自为大，故成其大”同样是这个道理。一个骄傲的听不进去别人意见的人，到头来害得还是自己。骄傲使自己退步，谦虚才能使自己进步。
3卑
卑，并非是“卑鄙”的意思，而是谦卑、恭谨之义。第8章中说到：上善若水。水善利万物而不争。老子用水做比方，他认为水具有最善的德行，因为它滋润万物而不与万物相争，它处于众人所厌恶的混浊之地，将自己置于很低的位置。第39章提到“贵以贱为本，高以下为基”也是这道理，一为基础，所以圣人们很谦卑，他们不觉得自己有多厉害，反而是以贱为本，以低为根。学习也是如此，要从最基础的开始学起，逐步深入才能学好，不可能一口吃成个胖子，要有一颗谦卑的、肯向人学习的心，不可狂妄自大，在别人面前到处显露自己。这样，你或许有一天能带给别人惊喜。
4弱
提到“弱”时，我能想到的词语诸如：虚弱、柔弱、弱小、孱弱、软弱等一些我们觉得可能会略带贬义的词语。然而，“弱”难道就真的是“弱”吗？并非如此。老子的观点恰恰相反，在36章指出“柔弱胜刚强”，52章中“守柔曰强”，76章中“强大处下，柔弱处上”，78章中“弱之胜强，柔之胜刚”，这些都是柔弱的力量，他认为柔弱胜过刚强。在第6章中他甚至将“道”比作女性生育的地方，隐秘而伟大，幽深却不可测。所以，一些看似柔弱的其实蕴藏着巨大的力量。比如：水。水是柔软的，但滴水竟能穿石，它可以变换成各种形状，穿过窄小的缝隙，它可以哺育万物，给万物以生机。女性也是如此，女性的力量一般是比男性小的，但女性就属于弱小吗？要知道，女性分娩时的疼痛可是12级，是最高级别的，她们看起来弱小，却很坚强。还有就是在出血量上，一般来说，人体的血液总量为体重的十二分之一，若其中三分之一流失，人就将面临死亡。曾在一本书上看到这么件事，是作者的亲身经历，一位非妇科医生，临时要给一位怀孕的人做手术，因为妇科医生不在，但由于这位孕妇大出血，必须马上止血，这位医生也不知道该怎么办，手足无措，不过还是止住血了，但妇女的出血量很多，他以为活不成了，便告诉她丈夫节哀。没想到后来血压正常了，也开始正常呼吸。如果换做是男性，估计真的会没命了。由此可见，女性在这件事上胜过男性，柔弱vs刚强，柔弱胜。况且，柔弱并不代表懦弱。有时候适当示弱对自己也是没坏处的。
通过阅读《道德经》，我们能明白其中的一些道理，能够有所顿悟，想通一些事情。《道德经》虽然只有五千多字，但浓缩的才是精华，它少而精，而且老子想告诉我们的绝对不是简单的这么些字，而是要加上我们自己的思考，悟出自己的人生之“道”。
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