1987年姜昆与唐杰忠在春晚上表演的相声，着实非常有趣，据说，当年很是红火。而三十年以后，2017年也是在春晚上，姜昆与戴志诚搞了个《新虎口遐想》相声，同样很火。引来一阵阵潮涌般的笑声。
情节很简单，就是姜在星期天游逛公园时，来到狮虎山看老虎，那时挤看的人很多，姜一不小心掉到老虎面前了。此时，面前有老虎，而四周又是高达三米的墙壁，逃无可逃。矛盾瞬间集中：怎么办？悬念陡然而立，如何逃生？
于是，围绕这个矛盾点，故事由此展开。有两路思维来发散。一路是周边人的反应，一路是当事者的心理活动。也就是胡思乱想。其中当事者的遐想应该是主线。所以叫做虎口遐想嘛。
周边人的反应有什么呢？在看到姜掉入虎口时，上边顿时聚拢了一堆人，争着往下看。这个喊：“哎呀，来人哪，有人掉老虎洞里了，快救人哪！”有人叫：“哎，哥儿们挺住！”有个老大爷说，孩子呀，打虎得有个家伙，来把我的拐棍儿扔给你。还有位妇女高喊：“兄弟，大嫂这儿有水果刀，要不？”
更多的人在出主意，这个说，拥砖头让他踩着砖头爬上墙，那个说先扔根烟提提精神，更有个老大娘趴在边儿上眼泪巴巴喊：“孩子啊，给你一支钢笔，有什么话，先写下来来！”总之是一群热心人。
猝不及防的变故，当然会引起当事者在短时间内的遐想。于是，他海阔天空想了起来，他想到了武松打虎的场面，想有武松那般的神力能制服老虎。可是，现在社会，既使是武松也不行，因为老虎是受保护的动物，有动物保护法，打死老虎是犯法的；
他想到了自己长的个矮，以致于连个对象也没有，如果有对象，说不定这星期天陪女朋友逛街，或者在未来老丈母娘家帮着搬煤球干家务活儿；
他想到了自己的后事，因公牺牲就别提了，能落得个“自然死亡”的结论就不错了······`
不一会儿，一个漂亮姑娘急中生智，解下了自己绿裙子上的黄子带子，并号召周边看热闹的人解下裤腰带，一股脑儿串连起来，结成一根绳子，抛向当事人，又引起他的遐想，这姑娘是不是对我有意思？也许我的婚姻大事就此告成。都说英雄救美人，如今是美人救英雄。这叫因祸得福·····
种种搞笑的遐想，其实也是作者本人的一种发散思维。在掉落虎口，与老虎对峙，和最后终于获救的这个过程中，作者展开丰富的想象，将一系列要素组合，打造出一部亦谐亦庄的作品，手法着实高明。
而《新虎品遐想》依然是同一个事件，但无论是周边人等，还是当事者本人，都有不同的反应。并在原来的基础上进行了拔高，又拔得是那样自然。时隔三十年，社会发生了巨大的变化，那么，就得通过这个事件中散发出时代的气息。
这次掉到老虎跟前又有哪些反应呢？先看周边，人们没有上一次那样热心地施以援手，而是第一时间俱拿出手机进行拍照和录像。人，与老虎对峙，多好的题材啊。
有人在拍着，并及时将图片发到朋友圈里；有人直接进行现场实录，与朋友们兴奋地聊着；还有的自媒体闻讯纷至沓来，架起三角架，在手机前骚首弄姿：“亲爱的老铁们，现在是某某时间，某某公园，一男子不小心掉到了老虎跟前，现在，决定生死的时刻到了，如果你对这条视频有兴趣，那就赶紧点赞，下面的内容更精彩。”
也有人在出主意，说老虎现在处于求偶期，性格很暴躁，千万别乱动；还有人去找一个处理类似危机的明白人来进行现场逃生指导，明白人来了后，指手画脚一番，最后给出了个中肯意见：自救！就是没人主动去进行搭救的。
那么，当事者怎么想呢？开始惶恐，引发无穷的遐思，但都不得要领，众人的七嘴八舌的意见也不中用，那就自救吧。急切中，忽然想起，这不是野生动物园，老虎这么多年，一定被驯化了，它养尊处优惯了，不会吃人了。
想到此，他壮起胆子向老虎走了两步，果然，这老虎竟然害怕起来，朝他望了望，胆怯地夹着尾巴跑回老虎洞里去了。当事者大喜，反而挑逗起老虎来，怎奈老虎就是不出来，它是害怕。
为什么害怕？因为现在是老虎苍蝇一齐打！可不是既打大老虎，也拍苍蝇蚊子么？相声到此嗄然而止，而它所表现的效果，在人们的笑声中得到了升华。
前后《虎口遐想》是同样的题材，都是直接由矛盾的一个焦点进行发散思维。前一个，所表现的思考多少肤浅一些，而后一个则深遂得多，其所取得的社会效果也远远大于前者，具有很强的针砭时弊的意义。
但无论想反映什么样的效果，围绕一个点，进行发散思维，是绝不可少的。通过发散，将相关的素材展示出来，并进行逻辑上的搭连，形成丰富的内容，饱满的内涵，艺术性就会光彩夺目，带给人们以美的享受，也引导人们进行深思。
由此可见，一篇文章的主题确立之后，进行发散思维是多么重要。它就如撒网捕鱼一般。捕鱼的老手会把这网撒得远，撒得圆，尽自己手中的纲绳撒到极致，然后再慢慢收回。
快了也不行，因为水的阻力太大，不好拉动；而且，太快，那鱼说不定还会跑掉一部分。他们往往一套标准的动作下来，就可以捕捉到很多的鱼，甚至还有大鱼。
反映到写文上，就是思路要展开，将所能联想到的都捕获到位，笔触要纵横起来，不要吝啬。所谓风头、猪肚、豹尾。我看王小波和王跃文的文章，大抵是这么个章法。尤其是他们的杂文表现得更为明显。
一般来说，杂文包括一些散文，很容易陷入枯燥的窘境，就是它带给人们思考的材料有些干瘪且量少，读起来干巴巴的，引不起兴趣。这也难怪，一个风摆杨柳病恹恹的女子，与一个丰满妩媚的女子相比，孰好孰坏，一目了然。
发散思维所引发的想象，并进行合理地剪裁，用文字表现出来，文章就饱满且有极强的可读性。有人看了这样的文章，禁不住惊叹：真能扯呀！
这个“真能扯”，实际上就是对该文极高的赞美。前后《虎口遐想》能扯不？一件很平常的事，能扯出这么一大堆笑料，而且是让人深思的笑料，如此的“真能扯”，也应该是写文人的一种最基本的本领。
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