“如果你们有你们的下等动物要对付，那么我们也有我们的下等阶级要斗争”

《动物农场》看完后我刷了网上几篇高赞的书评，基于此书本身就是用于讽刺阶级斗争的寓言故事，所以对它的评价很难脱离这个主旨，要想看这些书评，在网上一搜一大把。

但我今天想换另外一种角度去诠释我看完这本书后的一些见解，这些见解主要是针对个人。前天晚上在家里看央视一套的《经典咏流传》节目，听到梁启超先生的《少年中国说》在耳朵响起，我知道，要想破除所谓的阶级，将自己做到最强，就够了。

境界上高人一等

 猪在农场里被认为是一种很有智慧的动物，老少校在将死之日到来前将所有动物聚集在自己周围，向它们述说了与人同为动物却要为人所劳累奴役的不平等，讲述了动物之间理想生存的世界，列举“七戒”，呼吁所有动物要团结起来，掀翻人类的统治。动物们被感染了，它们相信这种革命后的世界，在心里早已将革命实现。

看老少校，当一种能力或水平达到一个很高的层次时，你所表达的一些想法就会不知觉地与他人的思想产生共鸣，这个时候的你在他人的眼中是高大的，象征着一种权威，这不是凭颜值或其他手艺吸引的别人，纯粹是因为你的思想与能力。能成为这样的人大多都是浸淫在书中的知识，提炼生活中的感悟，从而升华自己的想法。所以有时觉得差别人一等，并不是物质本身的失衡，恰恰就是境界上的差距了。

“表达”上高人一等

斯诺鲍尔与拿破仑两只猪关于如何实现老少校的革命理论在每周会议上争得面红耳赤，他有道理，我有依据，每次的观点都是为了取得台下其他动物们的认同，就像辩论，在同一个观点上成为对立两面，但只有那个说话最具感染力的胜出。

有了充足的粮草与弹药，第二件要做的事就是要去表达，说话的力量看诸葛亮与司徒的鬼畜视频就知道有多厉害了，会说话懂分享算得上是前一等的补充，任何一种知识领域都有探索不完的空间，走在你前面的人肯定是有，但为什么成功就不是他呢，首先对成功下个定义，我这里是大部分想到的拥有财富，拥有权势等等这种利益上的成功。只顾追求精神造诣的那是神，在七情六欲，纸醉金迷的世界里能独善其身的人少，所以你想过得好，就要让人知道你够强，怎么做，就是“表达”上高人一等，这里的高，是你技术剖析上高，是你阐述论道上高。

认知上高人一等

斯诺鲍尔被拿破仑用训练好的狗驱逐出了这篇“理想”的世界后整个农场就被拿破仑“统治”起来了。拿破仑慢慢在其他动物的眼里消失，取而代之的是另外的声音代它宣读旨意以及歌颂它的智慧领导，伯克赛（一匹身强力壮的马）从不质疑地执行着它发布的一切，伯克赛的举止在拿破仑的言语上更加感染了其他的动物，如果这些旨意最后的结果是错的，那么总是斯诺鲍尔这头叛变的猪搞的鬼。

动物们从来没有过自己的想法，虽然说读到最后会嘲笑这群愚蠢的动物，每次在产生疑问时被一个声音所抑制后就不再选择去质疑了，同时也可怜他们，因为那一刻的认知水平，已经是瓶颈了。

我时常反省自己，有没有曾经受他人的鼓吹做了一些有悖于我初衷的事情，我去接他人发过来的传单，听电话销售，事后再评价自己有没有因为认知不足而掉进这个坑里，一去想，发现很多，但不去想，就显得更加愚蠢了。在认知的层面要想提升绕来绕去又得回到上面两等因素，这种循环其实在生活中就是一种突破自身阶级的方式之一，只不过我们大抵触碰不到那个所谓的迷局，过得美滋滋的就会觉得一切就这样足矣。一个简单的道理，用进废退原则放到哪都不为过，多获取，多表达，眼界提高了，那一层窗户纸捅破了，就看清了。