工作叫“饭碗”，受人欢迎叫“吃香”，被人嫉妒叫“吃醋”，压力增加叫“吃紧”，负担太重“吃不消”，犹豫不决“吃不准”，自私自利“吃独食”，花费积蓄“吃老本”，非礼女性“吃豆腐”……
态度恶劣是“吃了火药”，态度坚定是“吃了秤砣”，没人理会是“吃闭门羹”，办事不力是“吃干饭的”，有苦难言是“吃哑巴亏”，官场受宠是“吃透精神”……
领导教训部下：干什么吃的？
师傅教训徒弟：一招先，吃遍天！
胆大吓唬胆小：吃不了，兜着走！
赤脚的和穿鞋的，穿鞋的那人，文明。穿鞋的怕那赤脚的也罢了，那穿鞋的，居然还时不时自己脱下鞋嚷嚷舒服。
所谓文明世界，文明是一种符号，可在喧嚣的文明呐喊中，我们所看到的是，脆弱。
动辄就是“崩溃”“狂”“晕”“倒”“囧”“雷”“槑”“爆”，要么“吐血”，要么“喷血”要么“爆笑”，啥事儿都“超级”，长个人模样的就是“天皇巨星”“中国第一人”，卖点儿半吊子东西就是“巅峰巨献”，促销降价叫“大放血”，无数商铺几乎天天“跳楼价”……语言极端，行为也极端，以“史上最”“震惊”“狂人”等搜索网络，跳出的是千万条链接网页。
语言是人对自我心理的描述，极端的词汇铺天盖地，即使还有些平心静气的人，浸淫在如此社会文化环境中，耳濡目染，那传统所强调的“中庸”，恐怕也已经奄奄一息了吧。
所谓中庸，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。极端，让人无止、无定、无静、无安、无虑，终究无得。
依赖造成脆弱。
就如有了手机，我们不记别人的电话号码了，各种密码多得越来越记不住了，有U盘有网盘有云存储，我们越来越依赖它们，越来越懒了，越来越不会记录在纸上了，隐隐的担心也与日俱增。
多多地造汽车，因为开车象征现代文明；多多地罚吐痰，因为吐痰违背现代文明；可是，开车对于环境的污染，是吐痰的多少倍呢。
文明就是厉行节约一张纸，铺张浪费万亩田；
文明就是电视前感动泪流满面，大街上见事无动于衷。
自杀，似乎成为荣耀，如果观众的心灵足够空虚的话。
一个脆弱的心灵不敢凝视美丽，是因为他知道所有的美丽都将褪色；
一个强壮的心灵敢于面对哀愁，是因为他知道所有的哀愁都将淡远。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
当今一个时尚词“幸福指数”，差不多就是懒惰指数。北欧也好希腊也好，不丹尼泊尔也好，慢生活也好，欧债危机也好，高福利也好，那都是让人变懒的不同方式和程度的结果。指数越高，人越懒惰。
哈哈！这是不是别样的“返璞归真”呢？
人类被自己玩出来的科学逼迫到21世纪，嘴上仍然倔强地喊着科学万岁，可心里，越来越向往那些没有“科学”的地方，那些看似更美好的地方。
所谓的全天然、原生态、野生、有机，最受科学知识丰富的人追捧，其实就是“全没有现代科学痕迹”的意思！
想起了那句中国人的俏皮话：不干不净，吃了没病。
人的免疫力，很大程度上是源自心灵的，物质的强大终究战胜不了心灵的脆弱。
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