谚云：天下本太平，唯人自扰之。智者以智扰，愚者以欲扰。欲扰之祸虽烈，人犹得而知之。智扰，则非具超方知见者，不得而知。既不知为扰，则反以为德，此吾国开自有天地以来之大乱之所由来也。
周安士曰，人人知因果，大治之道也。吾深信不疑之。譬如世事博弈，博弈犹如战也，战之一字，关系甚深，人欲、天理之际，若不以力战，则理被欲蔽，俾理必隐而欲必著矣。孔子四十不惑，乃理胜而欲伏之时。七十所欲不逾矩，乃天下太平，了无战事矣。此即是因果之道，吾须切记而践之。
谦卑自牧，以期利人
吾生命中出现之众人，无论是日久天长，或相处数年几月，或一面之缘擦肩而过，吾皆随喜并礼敬之。吾一生秉承谦卑自牧，以期利人之心，并能敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行以自行，则一倡百和。
故曰，做人当自量且气量要大，再大之委屈要肯受。仗己之慧根，一心修学，彻悟自心，此乃人生终极之追求也。
谚云：天下本太平，唯人自扰之。智者以智扰，愚者以欲扰。欲扰之祸虽烈，人犹得而知之。智扰，则非具超方知见者，...
释迦牟尼佛住世时，有一天，新收了位王子为徒。王子便问释迦牟尼佛： “世尊，我的生活之路将是什么样的呢 ?” 释迦牟...
《自牧》是汪维藩先生所写的一本书，第一次印刷的是小册的，里面只有50篇文章，后来又印了一个大本的，是在原来的内容上...
《周易》：谦谦君子，卑以自牧。牧就是守，卑以自牧谓以谦卑自守。一个君子应该以谦卑的姿态守住低处。早安！[太阳][太...
（以诗论用人之道） 文王下士，谦卑自牧； 西周多贤，姜尚列武； 公旦吐握，得其士心； 旗旆八百，岂偶然哉！ 想秦开...
汝年二十一，能诗能文，乃宿有善根者。然须谦卑自牧，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。...
提笔纵书书以愤 愤离当歌笑痴傻 傻缺悲悯湘江水 水自下流无以期
汝年二十一，能诗能文，乃宿有善根者。然须谦卑自牧，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。十...
《易经》说，“谦谦君子，卑以自牧”，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。 以后孙子就叫 陈谦牧。
能诗能文，乃宿有善根者。然须谦卑自牧，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。十年前，谛闲法师有...
本文标题：谦卑自牧，以期利人
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