一、克萊登大學方博士
二讀《圍城》。這次看，只覺書中描寫的都是些小人物，放在現在也能找到他們的身影。對留洋的憧憬、對情愛的熱烈、對婚姻的嚮往……種種。男主方鴻漸放在現在，就是個不學無術的遊民，沒有任何用處。並不覺得《圍城》是諷刺婚姻的小說，至少對於婚姻比較詳細的描寫是在書的很後面。從另一個角度看，更像是記錄那些活在世上的小人物。那個時代的人，每個人都有醜陋的一面，且暴露無遺。
二、「時」
「學而時習之」的「時」原來不是時常的意思，在孔子的時代，「時」還不作時常解釋，真正有的意思是「四季」或「適時」。論詮釋學的重要性。
三、「意義」的意思
看了幾段材料，「意義」的意思是「理解的可能」。總算解決了一個許久的困惑，嘴裡說的「沒有意義」，即是「沒有能夠被理解的可能」。同理當一句話沒有一個人能夠理解，這句話也就沒有任何意義。
四、__無__
一萬小時定律，某些情況下其實是屁話。不深究......怕被罵，但我能說明得出這個結論的道理，並提供這個觀點的切入角度。
五、經驗
所謂的經驗所得，只是所得的到現在還沒有出問題罷了。已深深感受到那些人們過去的一些經驗已經不足以應對今天了。那些以為恆真的道理，現在看起來還很安全，但總會一個一個地被顛覆，也許這就是經驗於時間的意義。已經不可能拿著別人的經驗去把握自己，真的覺得很危險。
六、雞湯
世風日下，雞湯盛行。我絕對是一個忠實的反雞湯鬥士。心靈治癒是個不可饒恕的觀點，心理醫生才是貨真價實。至少雞湯最明顯的特徵，就是經不起檢驗。
七、十年樹木
如果現在還等得了十年，那現在根本沒必要緊張和焦慮。「十年樹木」是一句我堅信的話，只是現在看起來突然有了一種可笑之處，是一種無奈的笑點。
八、談理想
沒有理想，談理想現在是件很尷尬的事情，談目標也是一件很尷尬的事情。有時候的理想就是出家，因為厭世。有時候的目標就是想站著把錢掙了，因為想報復社會。日常狀態就是遊方內外，進進出出。所以覺得楊慎的臨江仙寫的是真的好。
九、自由
看了一段節目，說真的自由是讓靈魂能控制肉體。覺得這個觀點很好地把善惡從人性的屬性中分開了，從而生出靈性這個詞。追究人性，我還不知道能不能這樣分開，什麼都拿來分，更像是西方人的做法。
十、偶然
忠於當下，期待偶然。某種角度下是破我執的好方法。虛無之下，沒有可用力的地方不是嗎，在此之下，當然也就不會有實實在在的虛妄心。況且，偶然之外還是偶然，應無所住，故我不執。
後記：始於焦慮，終於焦慮。後面是收集到的話題，打算敷衍了事。
「addiction」
酒不嫌多，朋友不嫌少。
「養老退休」
潛台詞就是再花個十幾二十年計劃一下要怎麼死。
「Describe the city you live in」
沒事別來台北。風土人情城市氛圍這些上Youtube看看就OJBK了。
「雅思考試」
無力談論。
「為什麼」
人多即正義，為了不自取其辱，決定少問為什麼。學習和工作除外......
9/7
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