我们怎么样能够做到自主？我们怎么样能够做到是自己愿意去做一些事情，而不是被外在的东西所强迫？同时，我们要知道，被外在的东西所强迫去做一些事情和自主自发去做一些事情，究竟有多大的差别？这就是这本书所要研究的主题
为什么自主和控制是两种完全不同的生活方式？
如何才能够激励他人？错
怎样创造条件让他人自己激励自己。对
我们应该想到的，是怎么样创造一个条件，让他能够理解这件事情对他的意义，让他能够自己内在地产生一股力量去做事情。所以，动机研究的核心主题在今天变成了，如何促使人们从疏离中负起责任来。
索玛拼图实验
钱也好，威胁也好，竞争也好，都会让参与者把专注度不再放在拼图上，而是放在赢这件事上。
怎么样能够增强内在动机？
让参与者自己进行选择。只需要加入一点点选择的空间，你就会发现，这个参与者的主动积极性高了很多。
区分奖赏和控制。
当你给他这个礼物是为了表达你的开心、喜悦，那这时候叫作奖赏。
如果你用这个东西作为要挟、作为条件、作为交换，那么，这就是控制。
没有这样控制，那会不会乱成一锅粥了？会不会没有边界，最后变成了纵容？
我们需要对孩子保持尊重，需要给他足够的空间让他去选择，同时你也可以帮他建立界限感和设定规则。
知道我们为什么要把这个地方保持得很干净吗？
咱们要去参加一个支教的活动，要给他们讲神经生理学的课程。你们学会了，到时候好给他们教。ps考试
假如不拿考试作为目标，而以应用作为目标，我们学这个东西是为了讲，学这个东西是为了改善我们的生活。
整天只强调外部控制，风险是什么？
第一个风险，叫作一旦开始不能轻易回头。（持续的外部奖励，有可能你将来就奖励不起）
做什么事都要谈条件，做什么事都要说——你让我玩多长时间的平板电脑，你让我玩多长时间的游戏。
第二个风险，如果你用外部控制的方法来对待孩子或者员工，人们很可能会走捷径。
第三个风险，就是外部控制会带来更多的关于公平性的问题。
假如你必须要用到外部激励的话，怎么才能让外部激励变得有效呢？有这么几个方法。
第一个，就是最好要让被激励者理解行为和结果之间的关系。（还要用）
第二个，就是激发对方的胜任感。
人最本质的追求：归属感和价值感。胜任感其实就是价值感。
胜任加自主等于幸福
表扬他并且说为什么。这叫作非控制性的赞美。
什么叫控制性的赞美？就是如果你下次再这样继续的话就更好了，妈妈会更高兴。如果你能够做得好，我给你一个什么样的奖励。这个就是控制性的赞美。
第三个，用支持自主的方式提出批评。
你觉得如果今天没发现这个事会有什么样的后果？
为什么我们生活中这么多人都生活得这么疏离？
有两种最主要的糟糕环境：
一种就是无动机。
另外一种自动机器
第三个非常重要的心理需求就是联结
什么叫社会价值观的内化？
内摄是什么呢？就是你把这个价值观全盘吞下了。（虚假的自我、自我卷入）
真正的自尊与自由和责任相伴相随。”
如何促进自主？
做很多支持自主的行为。
第一，提供选择，
第二，我们说，要学会帮助对方设定支持自主的界限。选择意味着责任。（自然后果、情景推演）
第三，支持自主的行为，还包括帮他确立目标，经常性地跟他做绩效的回顾，并且给予奖励和认可。
第四，事先识别障碍
第五，帮助对方去探索自我动机，是让他产生改变的一个最重要的方法。
逃避压力
做出改变是一项只能由个人为自己做出的决定。”
我们自己怎么自主？
为什么能自主？
第一个原因，可能是每个人的心理特征很独特。人跟人的心理特征不一样。
第二个原因，这些人在成长的过程当中，有可能会遇到某一个人物会给他带来影响。
第三个原因，是每个人对外在环境的解释不一样。（提高认知，改变自己的思维方式是最有价值的事情）
怎么才能够获得这种转变的能力呢？
第一个，就是来自于控制情绪的能力。
第二个能力，就是调节灵活性
我的回答总是说：别老批评自己，越批评自己越改不了。因为你的自尊水平在不断地下降。你已经耗费了大量的力气在批评自己这件事上，所以，你就没有力气去改变了。
什么是真正的自由。我觉得，这个话题很值得我们认真地研究一下。
作者说：“自由意味着真正的自主。它意味着以一种不受内摄、僵化的内部体系、使人麻痹的自我批评，以及否认限制的力量的约束而行事。
我们确实要对自己负责，它要求我们接受这一责任，而不是屈服于混乱和控制的力量。
（确实不容易，我们要也能承担起自己的责任）
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