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2019-01-20

2019-01-20

作者: cyhwyysjdwysj | 来源:发表于2019-01-20 05:11 被阅读15次

    约翰福音
    作者:约翰
    约翰(神的恩典)与十二使徒的雅各布同是西庇太的儿子,住加利利的伯赛大,早年曾跟随施洗约翰为门徒,后跟随耶稣是耶稣喜爱的门徒,性情激烈却又柔顺。44AD希律安提帕一世把他的哥哥雅各布害死,耶路撒冷教会大受逼迫,使徒也渐渐迁到各地传福音。70AD耶路撒冷被毁后,很多人搬到以弗所,约翰搬到以弗所后,当地长老必定请他讲述关于主的事情。
    日期:主后85-90
    地点:以弗所
    对象:在外邦居住之犹太人
    目的:证明耶稣基督是神的儿子。
    主题:耶稣是神子
    背景:
    1.诺斯底主义
    约翰读音含有大量二元论的象征:例如:光对黑暗,上头来的对下头来的,肉身生的对灵生的,永生对灭亡,真理对谎言,天上对地上等(一:5,三:6、16、31,八:23、44),所以曾经有学者认为约翰福音是在第二世纪盛行的诺斯底主义背景下写成。这是一个在第二世纪兴起的异端。该主义喊有强烈的二元论思想,认为物质是邪恶;因此,若耶稣是神,他就不可能拥有物质的身体。
    2.犹太色彩
    约翰福音有浓厚的犹太色彩。例如,书中关于耶稣讲论的背景都是和犹太人的节日有关(6:25-59,10:22-39),也引用很多旧约经文。但书中亦有其希腊背景,这是由于第一世纪的犹太人已受了希腊文化的影响。整体而言,约翰福音主要是写给早期教会的基督徒,包括犹太人和希腊人。

    本书是应使徒安得烈及小亚西亚监督的请求而写的。因为当时教会中关于耶稣基督的道成肉身问题(有人以为是幻影)、身位问题(三位一体)、神人二性问题都出现一些异端邪说,把福音真理弄得很乱,使人无可适从,难以分辨真假是非,所以使徒约翰就用一些具体事实,来说明道成肉身的耶稣就是基督,就是神的儿子。 
    同时,那时社会上知识派的哲学思想,已经逐渐形成,对基督徒的思想也产生极大的影响。哲学与基督教究竟有什么不同?哲学能给人什么?约翰福音就明确宣布:耶稣基督就是神的儿子。神深爱世界上的人,就把他自己的爱子赐给世人,叫凡信他的人都得着永生。哲学虽好,却不能给人生命,使人得救,成为神的儿女。基督教并不否定世界上知识学问的价值,乃是说不能代替神的救恩。
    特色:
    .着重耶稣的神性
    2.八个神迹为全书的骨架
    ①变水为酒(2:1—11)
    ②医治大臣的儿子(4:46—54)
    ③医治毕士大池旁的瘫子(5:2—18)
    ④五饼二鱼使五千人吃饱(6:1—14)
    ⑤在海面上走(6:16—21)
    ⑥医好生来瞎眼的(9:1—12)
    ⑦使拉撒路从死里复活(11:1—46)
    ⑧使网满了鱼(21:2—11)
    3.记录最多节(三次逾越节、一次住棚节、一次烛光节)
    4.指出耶稣个人布道比群众布道多
    5.着重耶稣在犹大的宣道
    6.全书没有耶稣的比喻,却充满「谈论」,八个谈论为:

    ①论重生(3:1—36)
    ②论活水(4:1—42)
    ③论神子(5:19—47)
    ④论生命的粮(6:22—66)
    ⑤论活水的江河(7:1—52)
    ⑥论世上的光(8:1—59)
    ⑦论好牧人(10:1—42)
    ⑧楼房之讲论(13—14)
    7.有关圣灵的讨论比其他书多
    8.七个“我是”
    ①“我就是生命的粮”(6:35)
    ②“我是世界的光”(8:12)
    ③“我就是羊的门”(10:7)
    ④“我是好牧人”(10:11)
    ⑤“我是复活,我是生命”(11:25)
    ⑥“我是真葡萄树”(15:1)
    ⑦“我是道路、真理、生命”(14:6)
    9.本书又称为《见证的福音》,因为书内有为基督所作的八大见证:
    ①父神的见证(5:34,37;8:18)
    ②自己的见证(8:14;18)
    ③工作的见证(5:36;10:25)
    ④圣灵的见证(15:26;16:14)
    ⑤圣经的见证(5:39—46)
    ⑥先锋的见证(1:7—8,29—34;3:27—30;5:32)
    ⑦门徒的见证(15:27;19:35;21:24)
    ⑧别人的见证(4:39)
    分段:
    1.神子的背景(1)
    2.神子的事工(2-11)
    3.神子的被拒(12-19)
    4.神子的复活(20-21)







    八个神迹为全书的骨架
    ①变水为酒(2:1—11)
    ②医治大臣的儿子(4:46—54)
    ③医治毕士大池旁的瘫子(5:2—18)
    ④五饼二鱼使五千人吃饱(6:1—14)
    ⑤在海面上走(6:16—21)
    ⑥医好生来瞎眼的(9:1—12)
    ⑦使拉撒路从死里复活(11:1—46)
    ⑧使网满了鱼(21:2—11)
    个谈论为:
    ①论重生(3:1—36)
    ②论活水(4:1—42)
    ③论神子(5:19—47)
    ④论生命的粮(6:22—66)
    ⑤论活水的江河(7:1—52)
    ⑥论世上的光(8:1—59)
    ⑦论好牧人(10:1—42)
    ⑧楼房之讲论(13—14)
    七个“我是”
    ①“我就是生命的粮”(6:35)
    ②“我是世界的光”(8:12)
    ③“我就是羊的门”(10:7)
    ④“我是好牧人”(10:11)
    ⑤“我是复活,我是生命”(11:25)
    ⑥“我是真葡萄树”(15:1)
    ⑦“我是道路、真理、生命”(14:6)
    ①父神的见证(5:34,37;8:18)
    ②自己的见证(8:14;18)
    ③工作的见证(5:36;10:25)
    ④圣灵的见证(15:26;16:14)
    ⑤圣经的见证(5:39—46)
    ⑥先锋的见证(1:7—8,29—34;3:27—30;5:32)
    ⑦门徒的见证(15:27;19:35;21:24)
    ⑧别人的见证(4:39)
    分段:
    1.神子的背景(1)
    2.神子的事工(2-11)
    3.神子的被拒(12-19)
    4.神子的复活(20-21)

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