近日里老兄弟说：今天我看了一本书，在中国的仇富心态很严重，而像美国日本发达国家不会嫉妒富人，反而会靠近他们学习他们的致富方法超越他们，我们穷人更应该懂得投资，懂得理财。
为了驳斥他的幼稚想法，便做如下答复：
如何认知理解并实践某一事物？那就是辩证唯物论的知行统一观。
通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
我觉得你说出的话语有问题，是个谬论！这个谬论是如何认知呢？关于认知我简单提出以下几个问题：
- 关于仇富心态问题先问是不是？再问因何而起？
- 关于发达国家会不会嫉妒富人有没有数据基础？
- 还有靠近富人学习他们的致富方法，那么如何靠近他们？
- 如何靠近他们后再向他们学习？
- 如何保证学的是致富方法？
- 如何保证学的致富方法是有效的？
- 致富是否只靠致富方法就可以？
- 此致富方法是否是可被复制的？
- 此致富方法需要付出的成本是什么？
提出问题，关于问题，做以解答。
关于仇富心态问题！老兄弟，美国人不仇富，那发生在现在的打砸抢是在干什么？我们是动嘴，他们是动手。
仇富仇美来自哪里？来自于人的妒忌。妒忌是天性，有人就有这个，这是生物学上的种内竞争。你妒忌就要搞她，把他搞死，你就是最屌的，这是生物竞争的最基本的天性。所以是个哺乳类的就有妒忌。与是不是中国人，是不是美利坚人无关。
这解答了仇富心态问题先问是不是？再问因何而起？这个问题。并且驳斥了发达国家不会嫉妒富人的观点。
现在国人写书都有种毛病，就是为了让你相信一件事，非要举一个例子，并且树立一个形象，然后才好让你信服。
比如他为了让你向好的学，他就会自我塑造一个理想国，就说：在中国的仇富心态很严重，而像美国日本发达国家不会嫉妒富人。这里面美国日本发达国家就是塑造的理想国，不会嫉妒富人，则是他希望你学习的目标。即使美国日本这样的理想国被拉下神坛，他也会说过去的如何如何！人心不古！总有一种说法适合他，好似没有理想国的形象，就说不了东西。
但是，成功的首要条件就是不可复制性，以及没有参照系。第一次农村包围城市有例子吗？哪来的形象？哪来的成功理想国？如何信服？
大道无言，大道不辩！道，可道，非常道。
至于如何靠近他们(富人)？我想象不到你如何接近人家？我觉得你可能连人面都见不上好么！见上了，你说一句：我想向你学习一下致富方法。人家只会喊一句：保安！而绝大多数你所见到的，都是传销、微商以及为了收割智商税出书的。
那常见的接触方式是什么呢？是人物的观点和书籍！观点你如何得知？是不是每个人都出书？门又堵死了。因为据我所知，大多数真正的成功者精力消耗在自己的事情上，哪有时间去普度众生。出书的在这一群体是少数。
即使他出了书发表了，你能真正理解多少？做到多少？正如马克·塞勒尔2008年在哈佛大学的演讲：什么样的优势才能使你们免受残酷的竞争？
如何找到合适的点来建立起广泛的巴菲特所说的“经济护城河”（economic moat）？
就像他演讲中说的：就像1990年代的西南航空。它深植于公司文化和每一个员工身上，即使每个人都多少知道西南航空做的是什么，却没有别人能复制。如果你的竞争者知道你的秘密却不能复制，那就是一种结构性的优势，就是一条“护城河”。
首先，你知道西南航空的事情吗？他公司的文化是什么？为什么不能复制？你不知道相应的事件，根本听不懂他再说什么？而能不能听懂是你背后的阅读量。这阅读量和血一样，参不了假的。再比如马克·塞勒尔还提出了一些心理学，你没有大概预览过心理学，你如何理解他在说什么？
众所周知西南航空公司的投资模式和致富方法，但是大家却无法成功。为什么你看了很多书，知道很多道理，却不能成功？因为你忽视了所谓理论对于实践认知的边际递减。而边际递减是因为个人综合素养的问题。由于个人间差异的问题，所以没有办法保证学的致富方法是有效的。
再言，致富是否只靠致富方法就可以？你现在应该知道了这简直是痴人说梦。任何一个人在相关领域获得成功时，扣除运气的成分，只靠所谓的致富方法，并不能获得长此以往的巨大利益。决定是否致富的关键在于：护城河、成本、市场的筹码、以及可控的风险。
对于普通人最简单的拥有成本的方式就是放弃杂乱无章没有用处的闲碎片状知识，而是系统性掌握一门知识，并用其知识变现。
正如，巴菲特的成功不是靠着价值投资这一正确的致富方法，而是此致富方法不可被复制的，此致富方法需要付出的成本是他可以承受的！此致富方法对于可口可乐的筹码持有是合适的，以及背后为他背书的理论产生的安全边界，从而使它有可控的风险。
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