作者：黎荔
一个婴儿啼哭的同时，一只雏鹰拱出了蛋壳。
我们都是破壳而出的孩子，在打破生命薄壳或厚壳之前，我们都生活在黑暗团中，渴望着有一天，能够尽量舒展身体，看到天空高远，大地辽阔。
其实我们都是很柔软的动物，活在壳里才有安全感。破壳而出之后，一枚细小的卵或软绵绵漂浮时代的原始记忆还在，所以，我们还是要依赖于各种有形无形的壳来生活。
房子是我们的壳，汽车是我们的壳，婚姻是我们的壳，甚至大学毕业之时，剑尚未佩好，出门已是江湖，我们也是借着一个盾牌莽撞往前冲，这个盾牌就是，一个硬壳毕业证书。有了壳，就有了盔甲，来抵抗风霜雨雪，枪林弹雨。
其实当年破壳而出的我们，还有着壳中之壳。我们的皮囊就是我们的壳子，里面装着魂魄。思维配躯壳，一生一世，共存共亡。再精灵的魂魄也没有选择皮相外壳的权利。年轻时，无论出厂设计如何，这个崭新的壳子还是光鲜亮丽的。年复一年，背着渐渐用旧的壳子，人与人之间渐渐拉开差距。因为，有些人能好好打理旧壳，有精力或有资本，对于这个皮囊，他们精于保养，甚至缝补。而另一些人，则风尘满面，磨损过度。但总有那么一天，我们都会将躯壳留下，灵魂又一次翱翔远行。也许有些躯壳会化为塑像留下，供后人顶礼膜拜。
从小到大我们都被打分，被比较，被放进谁谁谁定的各种规则里。有时我们是被偏袒的，有时我们是被轻视的，其实那些被随意横挑竖拣的只是我们的外壳。直到来到了人生旅途的终点，在那传说里电光火石的一瞬，漫长的一生以高度浓缩的方式铺展在我们的眼前，一分钟就是百年。在那样的时刻，我想我们终将明白，蜕去物质的空壳，人所拥有的，唯有灵魂而已。这是又一次破壳而出，灵魂终于摇摇摆摆，挣脱这老旧躯壳的束缚，飞向那个我们从未能触摸和感知的世界……
如果把文明理解为生命体的聚合及高阶展现方式，那么，文明也有自身的破壳而出。文明的衰败并不意味着文明的消失。希腊文明并不是真的死了，而是外壳不再存在了，它的栖居地发生了改变，内涵得到延伸，希腊文明永远活在人类的记忆中。罗马引进了希腊文明，并向西欧输出，美国从欧洲文明中获益，以再次传播出去。这种能够从旧壳的废墟中穿越并创造性再生，历经考验的文明续存能力，才是真正的永垂不朽。
PS: 蝉作为昆虫之一种，有其独特的生存方式，当它从幼虫变成虫时，奇迹般地从原有的身躯中出走，完整地保留下一个躯壳。这点类似于照片，我觉得，照片这东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽下去，滋味各人自己知道，留给大家看的唯有那满地狼藉的黑白瓜子壳。这是我为蝉壳写过的一首诗：
《空壳》
树干上留着一只蝉蜕
寂寞如一间空屋
出奔的主人逐日而去
招摇在何处密林
竞相生长的草木
弄出了无穷的响动
其中最声嘶力歇的
一把声音，一线钢丝抛入天际
节节高起，越翻越险
千回百折驰骋，在夏日的最高潮
生命曾经浓雾弥漫
白昼不见天日
夜晚充满恐惧
密室中，十七年苦修
吸取潜入大地深处的月光
那些黑夜的幽幽语言
何年何月何日
渡过边界，付出童年和梦想
奔赴创世纪中的第一棵树
如果你愿意
你可以重新创造这世界
就像这样，把一具骸壳蜕下
前世的幽暗从此消失
在岁月中献祭了羔羊般的纯洁
之后，终于喧嚣在最高的枝头
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