你好,我是霡霂流漓。你也可以喊我“小霂”。
听一首王菲亦或是赵小臭的《流年》。
送给那一段历史,也送给在历史中闹腾的我们。
1.前因
为什么那么多本书,单单要写阿来的《尘埃落定》?
一种发自心底的契合,一份特别的像和缘,一份不知昼夜的沉迷。
我走到最里的书架,四处寻找一本可以打动眼窝的书和名字。看着一本本泛黄残损的文艺理论书目,叹了口气,正准备离开,瞥见架子中间的最里侧,躲了一本暗红色的书。看清书名的那一刻,已经顾不得拍干净上面的土尘了,拿着就去找管理员登记。
那时候,我第一次和这本名叫《尘埃落定》的书相遇。
那时候,夕阳正好透过窗户,将一抹橘色的光打在阿姨粗糙的手和“土里土气”的 扉页。
我们本是有缘。我记得当时阿姨抬头看了看我,说了一句:“两年多没有同学借过这本书了,我帮你擦一下算了……”。向阿姨道了句谢谢,一路小跑回寝室。躺在床上便开始读。一边读一边用铅笔标出那些冷静到近乎冷血的句子。可是,画着画着,却画出了无限的温情和博爱。
读完时,凌晨三点,意犹未尽。找出纸和笔,把之前标出的句子一一抄到那个像天空一样蓝的本子上。因为这书,是要还的。只有记在脑子里才不用还。感触最强烈、却又戛然而止的,是这句——
日落西山时,大事悄然来临。"我确实清清楚楚地看到了结局,互相争雄的土司们一下子就不见了。土司寨分崩离析,冒起了蘑菇状的烟尘。腾空而起的尘埃散尽后,大地上什么也没有了。
2.回忆
阿来在写这本《尘埃落定》的时候,并没有站在人性的至高点,没有充当世人的人生导师,也没有告诉人们应该如何应对人生。而是描写了一个声势显赫的康巴藏族土司,在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。
透过傻子与现实生活的 格格不入及其预测见证了土司制度的兴衰。淋漓尽致的展现了独特的藏族风情及其浪漫与神秘,表现了阿来超人物外的眼光和历史观。
就像书中写的那样——
凉。1、我宁愿相信一个傻子的话,有时候,聪明人太多,叫人放心不下。
2、为什么宗教没有教会我们爱,而教会了我们恨?
3、谁说我是傻子,我感觉到了时间,傻子怎么能感觉到时间。
4、就在这时,我突然明白,就是以一个傻子的眼光来看,这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西 都是这样。你不要它,它就好好在那里,保持着它的完整,它的纯粹,一旦到了手中,你就会发现,自己没有全部得到。
5、这些都是我们的远房近亲,虽然有时也是我们的敌人。但在婚姻这个问题上,自古以来,我们都是宁愿跟敌人联合,也不会去找一个骨头比我们低贱的下等人。
阿来就是这样冷静的讲述着土司集团间、土司家庭内部、土司与其统治的人民以及土司与国民党军阀间错综的矛盾和争斗,在历史滚动的巨轮中,呈现了土司制度崩塌的必然性,肯定了人的尊严和活着的身心需求。。
其中带有傻子痴想胡话的色彩,预示历史发展的走向,推动情节的发展,为土司和藏传佛教增添了一抹魔幻主义的色彩。
时间总是不停歇的,不到时间,你永远不知道下一秒会发生什么。兴盛强大也好,末路衰败也好,都会在时间的飞逝里成为历史。而历史,终究是要归于尘土的,总会在动荡中落定、释怀,无关痛痒。
3.后果
活着的人才是历史的创造者和承受者。
傻也好,聪明也罢,适应发展的才能继续走下去。带着人天生的善恶、欲望、忏悔,抑或冷漠、呆板。
让一切归于尘土,不用管,让它没有一丝疼痛的平躺着;不用动,还有什么样的人和起起伏伏,能战胜人性的善与恶?
忘记疼痛。作者:霡霂流漓
配图:网络
音乐:QQ音乐
我希望在文字的世界里遇到你,熠熠生辉。
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