有人会问我，你每天都在做些什么？我不知道该怎么回答这个问题，其实和大家一样吃饭、睡觉，随着自己的思维做任何自己想做的事情，一切都是自律。所以没有具体的事情让我去回答这个问题，然后我就用了一个词“静心”。
有人说无事可做窝在家里的沙发上，那心便是静的，其实不然，我们常说一刹那有八万四千个念头，所以在我们思维稍微动的那一下，我们就有无数的念头产生，那我需要做的就是可以让自己专注一件事而心无杂念。我想大家都熟悉一个词语叫“境由心转”，可是这对于我来讲实在太难了，因为我的心往往都是由境转的，陶渊明也说“心远地自偏”，我们也懂得这些话，可是做不到。其实是我们还处于最底层的“心由境转”，外界一点点的事情，就有可能使我们的情绪波动，而我们往往不能自已，所以就学学阳明先生的“时刻保持警醒”，就是为了让事情发生时，我们不那么躁动，懂的反省。
那如果再上升一个层次，便是“心不被境转”，这个时候的我们也许就安静了很多，当事情发生时也不再急燥，能够用良知之心去处理外界的事物，这时的我们已经进步了。在生活中就经常可以看到，事情发生时以前的自己是如何处理的，现在又是如何去做的，这说明我们都已经开始精进了，那颗心已经不被外界环境所转。但是这还达不到最初所说的“境由心转”，我们还需要继续不断地精进，才能够让自己心安，让环境随着我们的心而改变。《大学》里也说“定而后能静，静而后能安”，人定了，就可以胜过外界环境的影响，而不被外界所左右。
我们每个人都有自己的小宇宙，这个小宇宙就是我们自己的心，我们要怎样去净化这个小宇宙？那便落在了我们的“行”上，阳明先生说“知行合一”，那就应该使生活删繁就简，去追求内心的自在和丰盈，终有一天我们不再执拗、不再执着于自己的主观观念，就离“致良知”不远了。庄子讲“外化而内不化”，也期望这世间所有的因缘和合都可以得到印证，就像我们的“致良知”一样，让我们一起去践行。
有位老师常说“致良知的学习，只有开始，没有结束”，也便是这句话，使我懂得什么叫“择一事，终一生”。
2019年6月22日
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