《推背图》第43象 解析

《推背图》第43象 解析 《推背图》第43象 解析

《推背图》是中华道家预言第一奇书，它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的。

《推背图》预言了从唐朝开始一直到未来紫微圣人建立大同世界，发生在历史上的主要事件。

预言，不能从我的角度去猜测。因为预言只有到成就的时候，出现相应的实体，人才能够知道。意味着人得到预言成就的时候，才知道预言当中用文字隐藏起来的实体们。

所以预言，而是通过已经出现的实体才知道答案，意味着预言当中的答案只能在预言当中找。

所以今天我们就从各个预言的角度去解析这预言。

《推背图》第43象 丙午 火风鼎

诗：

七星捧住（再拜）真天子（人），分明火入耳边起。

杀尽三山牛出言，身骑白马军中征。

这是关于一个将来的预言。

“七星捧住（再拜）真天子（人）”                             

  “捧住（再拜）”说明这个“天子”是从“七星”所在的地方出来的。所以要找到这个七星，才能找到这个“天子”。

那首先得知道这个“七星”到底是什么意思，这“七星”到底在哪里才可以。

通过有关 耶稣降临 的世纪大预言 启示录 来看，在 启1:20（论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。）说：这个七星就是七个使者，也就是七个人。

而且七星是在耶稣手里。意味着耶稣再临的时候，耶稣首先是与这“七星”即七个人同在，说明这位“天子”是从耶稣所拣选的这七个人所在的地方出来的，我们称之为帐幕（称之为帐幕的原因在之后的文章去讲，请期待）。

继续往后面来看的话，在 启2–3章 耶稣通过写信告知七星帐幕里面的人要得胜，意味着七星帐幕里有了争战。而且主耶稣还在信中应许了得胜的福分，意味着有从七星帐幕争战得胜的人，这得胜的人就是“再拜（捧住）”的“天子”。

因为在 启2:26-27 耶稣约定得胜的会有铁杖辖管万国，来到 启12:1-5 来看的话，会有一位男孩子，说是将来会拿铁杖辖管万国，意味着 这位男孩子争战得胜了，后面也发现了与龙的组织争战得胜，所以耶稣按着在，启2-3章 的应许，把辖管万国的铁杖给了他，说明了“天子”将来会辖管万国。

综上来看的话，将来会有，因为七星帐幕有了战争，在里面得胜意味从七星出来的人，就是着“捧住（再拜）”的意思，得胜的人就是这位“天子”。与龙的组织争战得胜男孩子是七星里得胜出来的人，就是这位“天子”。

“分明火入耳边起”

这个“天子”从“七星”那个地方出现的时候，会有有“火入耳边起”的这个事情，如果是自然界的火的话，人怎么能够承受呢？

通过 耶5:14、耶23:29知道：火是击碎人里面的错误想法的神的话语。因为人听了话语像火烧一样难受，所以拿火做了比喻了。简单来讲，火就神的的话语。

意味着这个“天子”出现的时候，会有听到神的话语的事情。意味着这个“天子”是带着神的话语而来。

在 南师古《格庵遗录》也预言了：“天择之人，三丰之谷，食者永生，火雨露”。里面也提到将来会有一位“天择之人”带着火而来。

说明两个预言所说的这个人是同一个人，这位“天择之人”就是这位“天子”。

“杀尽三山牛出言”

这个“山”指的也不是自然界的山，看预言书 结6:2-3 可以知道，“山”指的不是人以为的肉体的山，而是人的组织体。

“牛”指的也不是自然界的牛，自然界的牛是不能说话的，通过 林前9:9-10，说明牛指的也是人，而且是神所使用的人。

“山”和“牛”指的都不是肉体的山和牛，“杀尽三山”也不是杀的肉体的生命，是灵里的生命，意味着使命结束了。

而“牛出言”的意思是：会有相应的神所使用的人会出来相应的话语

“身骑白马军中征”

最后总结这一切的事情所发生的缘由，是因为有一位身骑白马的在军中征战。

在预言书 启19：11 也预言了将来有一位身骑白马的，在 启19:16 可知道：骑着白马的是耶稣。

在 启19:18 发现将来会有跟随耶稣一起的白马军队们跟耶稣骑去争战。

综上所述：因为发生了耶稣争战的事情，所以在属肉体的世界里，发生了在“七星”所在之处出现争战的事情，因着这位“天子”争战得胜出来，有了 拿着火一般的神的话语杀尽了“三山”的事情和“牛出言”的事情。

这位“天子”就是 启12章 那位将来要拿着铁杖辖管万国，与龙的使者争战得胜的男孩子，这个男孩子就是这个带着神的话语而来的“天子”、“天择之人”。