《茶之六度》

【喝茶解禅】茶之六度

沧浪轩 2014-12-24 23:42:21

2014-11-26 人文沧浪轩

遇水舍己，而成茶饮，是为布施；

叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；

忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；

除懒去惰，醒神益思，是为精进；

和敬清寂，茶味一如，是为禅定；

行方便法，济人无数，是为智慧。

禅茶一味。茶心佛心，何异何殊？

—明海禅师—

以下摘自马明博《一日沙门》茶之六度

　　

朋友从天台山归来，给我一份礼品。古来有言：宝剑赠义士，红粉赠佳人。对于我这样的茶痴，还有什么礼物能比得上眼前这一盒新绿的“罗汉云蘖”呢。

我迫不及待地打开包装，拈起三五枝，放到口里，用舌尖与牙齿细细地研磨，体会那淡淡的清香、若有若无的苦涩。

的确是今春的新绿。清明之前，我在南方，听茶农说，由于春寒，茶树刚发芽，采不得明前茶。回到北京，却发现城里茶肆的招牌上，都写满了“明前茶”的字样。你说奇怪不奇怪？什么缘故呢？还是笑而不语吧。

纤细的茶，深凝的碧绿，找来玻璃杯，放少许新茶进去，冲入热热的开水。一时间，透明的杯子里，那些新叶上下翻滚，浮沉，水定了，茶叶都站了起来，齐刷刷地，像养了一杯子的小树苗。

　　

水，让这些拧团的叶子舒展了，如同重新回到低矮的山丘上，回到一丛丛的茶枝上，回到沾满露水的清晨，回到若有若无的薄雾里。

　　　　

茶是安静的，杯子是安静的。新绿香浸一杯春。我暂且放下手中的莲友冬至送我的《茶与禅》一书，和朋友对饮新茶。苏轼说，从来佳茗似佳人。对面坐的，不是佳人，却是挚友，对知交如晤茶心。

　　　　

他拿起我放下的书翻起来，忽然，他说：“茶禅一味。果然茶禅一味。你看明海禅师在序中所说的，茶‘遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧’，这样的句子，真是发人深省。”

　　　　

难怪禅师眼里的茶，会和佛教里的菩萨一样，在世间做着“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的事业。

　　　　

当茶叶被放入壶中，当滚烫的热流冲沏它时，它没有喊苦，也没叫屈，它选择了毫无保留地释放自己的清香，为了满足他人，奉献自己，犹如菩萨广行布施。

　　　　

茶叶坚守着自己的绿，不为外界所变，蕴涵着淡淡的香，犹如菩萨严谨持戒。

　　　　

世上的树叶有千百种，唯有茶叶可做香茗；阳光下的新叶，在自己生命中最美好的时光，慷然允许采茶人折断自己，然后默默地承受晾、晒、炒、揉、捻、烘、焙、烤、酵、挤、压、烫、泡等，就像菩萨默默忍辱。

　　　　

不预计开花，不奢谈结果，即便成长、伸展，在枝头上挺立，也从不放逸，从不倦怠。从在这世间探出头的那一瞬，至被人采摘，它几乎保持着同一个姿势。当生发愿，当生成就，就像菩萨勇猛精进。

　　　　

除懒去惰，醒神益思，和敬清寂，茶味一如，好似菩萨修习禅定。

　　　　

无论何时何地，无论品饮者是好是坏，只要他有所需要，茶就有所奉献；无论热水泡茶即冲即饮，还是冷水泡茶慢慢变浓，茶香依然，如同菩萨普度众生!

　　　　

许多品茶人说茶中有人生三昧——初饮苦涩，再饮回甘，饮后余香。我们一直在享用茶，谁又曾想到，新绿香浸一杯春的背后，是茶与菩萨一样无私奉献的精神？