昨夜梦醒时，突然感到盖在身上的被子相比往日失了些许温暖。起床后打开房门，门外的风吹得烈，竟让人难以适从。
我有每早洗头的习惯，就在前些日子，我开始坚持用洗发水洗一日头，后用清水洗两日，如此已往复多次。确实有成效，掉的头发数量减少了些，头顶的发根也不再发痒了。
我更是果断从网上买来了好些皂角，经昨晚熬制过，今早得以用来尝试洗头。我打开火把昨晚熬制的皂角水加至温热，之后把皂角水倒入盆中后，迫不及待开始入手，边洗边期待着是否能找到些许特别处。洗时倒也并无特别，完毕，再打半盆清水二道清洗后，我来到镜前用吹风机准备吹出我百年不变的老中分。吹着，还真让我收获了惊喜！用皂角水洗过的头发好不柔顺！这不免让我想起了飘柔洗发水，我嘴角微微上扬，笑出了对飘柔洗发水的不屑。抱歉，其实也笑出了，对所有洗发水的不屑。
我想最初我们所需要的本应很简单，很简单！无非就是想用一种更便捷的方式把头洗干净，而已。于是便有了洗发水。后来一位专家设法告诉我们，头发光洗干净还不够，还得使其柔顺；再一位专家设法告诉我们，头发光柔顺还不够，还得使其亮黑，于是更多的专家挨个露面，百家争鸣且无所不用其极。于是这个世界上便多了更多的秃顶、长头屑、头皮痒的人，只是并没有多了几个头发柔顺、亮黑之类的人。
这好比孔老夫子，当初见天下无道，于是便提倡“仁”。起初这本是利国利民之一大举措，怎奈时间长了，人人都想借仁以实现自己的一己私欲，于是人人都不择手段地伪装成一个仁人，仁便变成了不仁。于是道家老子转着弯批评他这位儒家的学生孔子道：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”孔子提倡仁，老子反对仁，本也不可断孰错孰对，只可说在不同的时间、空间下应该采取谁的思想治世较为合理而已。毕竟儒家也好，道家也罢，都明白的提出“世事无常，世间万事万物都永远在变中”的观点。所以圣人们深知“并无一固定之理可治万变之事”的道理。奈何后人非争个孰错孰对，可见既不了解儒家，也不了解道家，只是好争口舌，好为人师罢了！
就洗头一事，本该是从最初而来，来久后发现方向错了，也该回到最初去。很多所谓的问题本也并非问题，乃是人自找问题。如果人人有此觉悟，这个世界便也不再需要孔子、老子这样的圣人了，然而这也只是一部分人一厢情愿的美好的愿景罢了！人心的贪婪、固执、恐怖之程度，并非降生几个圣人便可完全纠改过来。圣人存在的意义也只是为了叫醒一部分人，然后离去。这个世界需要圣人，这个世界总有一些人会沉睡，也总有一些人会醒来！
我至今仍记得，我还未开始上小学时在农村生活，那时洗发水并未全面普及，我们寨子里有一大棵皂角树，我亲自去采摘回家来洗过头发！后来那棵皂角树永远的消失在了某年某月的某日里——
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